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二百六十四章 国之大事,在祀与戎(3 / 3)

赵曜不太理解三叔和肖先生为什么要问他这句话的意思

在他看来,国家的大事情,也就是国家安全,需要一支强大的军队维持。这就是他理解的“戎”。至于“祀”,他觉得没必要,因为现在已不是过去。

过去的王朝坚信世上有神,希望通过祭祀来和神灵沟通,得到神灵的护佑。但是,现在的大周不需要像以前的王朝那样向神灵祭祀。

“母妃,你说我理解的对吗”

梁嫔点了点头说“我觉得你理解的很对,哪怕大周彻底平了所有的战乱,但是还需要强大的军队,这样才能保护大周不被匈奴或者其他外族,又或者其他外邦欺负。”

“但是我觉得三叔和肖先生特意问我这句话的意思,应该不是我理解的这么简单。”赵曜指着“戎”字说,“我应该没有理解错戎字的意思,但是祀这个字,除了祭祀,应该还有其他的意思。”

“还有什么意思”梁嫔说道,“祀基本上只和祭祀有关,你也不要多想,我觉得你这么理解是对的。”

“祀,祭祀,以前的人为什么喜欢祭祀啊”赵曜问道,“是因为经常闹天灾吗”

“也有这方面的原因,主要原因还是祈祷老天爷保佑,比如说风调雨顺、五谷丰登。”梁嫔说道,“以前祭祀的人,一开始是大祭司,后来变成皇帝。由皇帝亲自祭祀,向老天祈求保佑。”

“为什么一开始是大祭司祭祀,后来又变成皇帝祭祀”

“准确来说不是皇帝,而是天子。大祭司祭祀,会让百姓对大祭司十分崇敬,在百姓心目中,大祭司比天子重要。而天子也要受到大祭司的制约,所以后面就废除了大祭司,改由天子亲自祭祀。”

“其实,就是天子想要掌握祭祀大权,并且控制住百姓,对吗”赵曜一针见血地问道。

“是的。”

“那国之大事,在祀与戎中的祀就是民心的意思。”

梁嫔闻言,先是怔了下,旋即赞同地说道“也可以这么认为。”

“三叔和肖先生是想告诉我,国家的大事情在于民心和军队。”赵曜捏着下巴说,“以前的人通过祭祀来笼络民心,但是现在的百姓并不笨,单纯地想靠祭祀来笼络他们是行不通的。”

梁嫔问道“那你觉得民心要靠什么来笼络”

“母妃,笼络来的民心能维持多久啊”赵曜一脸认真地说道,“其实,想要获得民心很简单。”

梁嫔故意问道“怎么个简单法”

“那就是让老百姓吃饱饭,穿得暖。”其实,百姓们的要求很简单,就是有饭吃,有衣穿,不奢求其他的东西。“尤其是百姓们经历过前朝的暴乱后。”

“是啊,百姓们只想吃饱饭,穿暖衣服。”梁嫔说着,长叹一口气道,“但是想让每个百姓吃饱饭,穿得暖可不容易,没有哪个皇帝能做到。在前朝太平盛世时期,还有很多的百姓吃不饱饭,穿不暖衣服。”

“三叔和肖先生的意思是民心和军队非常重要。”赵曜又把话题扯了回来,他蹙着眉头,神色若有所思地说道,“民心和军队也是一把双刃剑,用得好,国家就能安稳。用的不好,国家就会发生动荡。”

梁嫔暗自心惊。虽然她早就知道儿子聪敏,但是没想到儿子通过一句国之大事,在祀与戎联想到这么多事情。

她听赵曜继续说道“祀与戎这把双刃剑要怎么用好,关键是看执剑的人,也就是皇帝,所以说皇帝不好当。”当皇帝有什么好,真不明白太子哥哥他们争夺皇位有什么意思。

一段时日后,远在乡下的郑溪林收到赵曜的回信,看到他在信里对于国之大事,在祀与戎这句话的理解,他在心里惊叹真是青出于蓝而胜于蓝啊。

抱歉,这两天卡文没有更新。我这两天还失眠,整晚都睡不着觉,脑子一塌糊涂,所以没有什么灵感。

明天恢复两更。

国之大事,在祀与戎这句话的意思是国家大事情,与民心和军队有关,这是我的理解,不准。

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