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31.莎士比亚的猴子(3)(2 / 2)

阎警官彻底服了“你这波在大气层啊”

云中子拱手“过奖过奖,承让承让。”

他们领完感谢信和锦旗,婉拒了阎志飞送他们回校的好意,三人同路回校。

这段时间频繁往返这边协助办案,三人也算熟了,在路上有一搭没一搭地聊天。

他们聊起高总的大数据算法,聊到连昭的六爻,云中子感慨说

“算卦何尝不是一种大数据算法古人用他们的八卦密码,穷举了世间一切事物的可能性,并且用一套目前科学还无法解释的公式,赋予了这套算法较高的准确度”

连昭有些惊奇他会说出这样的话。

这一周多以来,他跟这俩理科生始终存在很深的交流鸿沟,互相难以理解,话不投机半句多。

但当云中子用理科的思路来理解他们文科的手段,连昭心里忽而升起一种奇妙的感觉。

云中子又问起高以衡,为什么给他的ai起名onkey。

高以衡道“这个灵感来自于经典的无限猴子理论。科学家们常说,如果无限多的猴子在无限多的打字机上随机打字,并持续无限久的时间,那么总有一天,他们必定会打出莎士比亚的全部著作。”

“莎士比亚的这只猴子,是只存在于概率论中的虚幻生物;可是我想,猴子需要四万两千亿亿亿年来做到的事,ai也许只需要几十年,它能让无穷小的可能成为可能”

连昭在旁边听着,没忍住皱眉“啧”了一声。

这一声,就像是带着硝烟味儿的挑衅。

沉浸在自我陶醉里的高以衡当场炸毛。

高以衡不悦道“杂修你啧是几个意思”

连昭本就是研究语言的,一听他那种岛国式的发音,就知道他故意在骂自己。

不赞同加不爽,暴君的脾气也隐隐被勾了上来。

他打字莎士比亚说人是万物的灵长,宇宙的精华。你用概率论来诠释精神文明,本身就是一个伪命题。那些人类文明的结晶,瑰奇绚丽,惊才绝艳,可在你们理科生的口中,居然只是猴子的一个随机动作。恕我无法苟同

高以衡冷哼道“onkey的学习能力很强,它现在已经会写诗写文章了,要不了多久,它就能创作出全新的文明结晶。”

连昭五指翻飞它那些文字,不过是学习和拼凑的结果,没经过思考的东西,怎么能算精神文明的产物

他这人话虽少,嘲讽能力却极强,配合siri女声天生的阴阳怪气,只一句话,就令高以衡被破防暴击

你那ai,它有精神吗

“”高以衡气得满脸通红。

ai的“智慧”和“情感”,一直是程序猿们的痛点。

他现在还解决不了这个问题,只能气急败坏“人类科技的结晶造出的东西,怎么不算精神文明”

云中子赶紧把他俩拉开,免得他们一言不合打起来。

他夹在中间哭笑不得“文科感性,理科理性,何必非得争个你死我活咱们前面不是合作得挺好的吗”

那两人互相磨牙,不置可否。

他们各自冷静了一会儿。

连昭冷着脸打字人类的存在本就是宇宙的奇迹,这世上除了人类,没有动物会选择放弃进化更能适应环境的身体,而反过来去强化智慧。用概率论来解释人类智慧的结晶,未免太不浪漫了

云中子想了想道“或许,提出它的人并非有意冒犯艺术。我觉得其实可以这么理解无限猴子理论是一种假设,这个假设阐述了在无限的时间里,概率不为零的事件一定会发生。”

“试想一下,我们每个人的存在也不过是原子的一种特定排列,并且这种特定的排列,在无限的时间里,有概率再次生成。就像此生我们和许多生命相遇,有些一辈子只能遇见一次,但在概率论的支持下,我们可以无需为此伤怀”

“因为在未来某个时刻,在宇宙的某个角落,我们必将再度相逢。”

“”连昭的手指在屏幕上移动,似乎本想敲些什么;

但听着听着,他放下了手机,垂首思索,并陷入了一段很长时间的沉默。

云中子见他站在原地不走,以为他还在生气,试探性地伸出手指去戳他。

却见连昭抬起头来,忽然开口“抱歉,我收回前面的话。”

连昭注视着他的眼睛,认真道

“这很浪漫,我希望它是真的。”请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>

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