这种说法我以前也听说过，但是无师成仙儿的人，祖上或者直亲当中肯定出过大仙儿，否则，仙家也不会来找他们。
孙老头摇头道：“我家以前从来没出过大仙儿，就连远枝儿的亲戚里也没有大仙儿。”
我飞快的追问道：“你爷跳神儿，是自己跳还是俩人跳？”
现在，请仙儿，跳神儿的人都是一个人。但是，正宗的跳大神都是两个人，一个大神一个二神，大神负责与神明沟通，二神则负责翻译大神所说的“神语”。
孙老头说道：“就我爷一个人。而且，我爷来神儿的时候，也不想别的大仙儿一样又蹦又跳，神神叨叨，也不跟人说话，就是盘腿坐着。直到把事儿看出来为止。”
“嗯？”我忍不住一皱眉头。
“萨满”一次源自通古斯语，可以翻译成“兴奋的人”“激动的人”甚至“疯狂的人”，萨满请神仪式必然会出现请神舞，萨满教消亡之后，正宗的萨满舞虽然已经失传，但是大仙在跳神时动作极为癫狂。孙家先人请神不用跳舞？
我再次追问道：“你爷爷没说过他从山里背回来的是什么？”
“是一具干尸。”孙老头道：“我爷说了，他确实被金大仙托梦才走出了黑风坳子。他回来之后，金大仙就又托梦收他当了弟子。那副面具，他也就给摘下来了。”
我皱了皱眉头道：“你继续说。”
孙老头继续说道：“本来，我都已经动了将来把黄金面具卖出去给后辈留点家底儿的念头。可是，三十年前，我发现病秧子身上带邪之后，就又动了别的心思。”
孙老头指了指火炕上那人道：“他就是病秧子。大号就孙贤文，算是来是还是我侄子辈的人。孙贤文生下来，身体就不好，整天病病歪歪的不是有病就是吃药。村里孩子都不爱跟他玩，动不动还合起伙儿来欺负他。”
“一开始，他爹妈对他还挺上心，时间一长就连病都不愿意给他治了。逢他有病赶上他俩高兴还能给病秧子买点药，不高兴干脆就踹上两脚不管了。我那时候看他可怜，就总把他接到家里住。”
“病秧子跟我在一起的时候，比跟他爹妈在一起的时候还得多。后来，他爹妈干脆连家都不让他回，为了这事儿，我还跟他爹妈打了一架，他爹放出话来，以后就不要了他了，要死也让他死在我家里。”
“病秧子那时候从那时候开始恨他爹妈，跟他两个弟弟。总是半夜三更起来，悄悄拿着针扎木头人，扎他爹妈，扎他弟弟。”
“一开始，我还没当一回事儿。就寻思着，孩子还小，伤了心了，愿意拿个木头人出口气还能咋地？就由着他去了。谁曾想，他爹，真死了。死的时候七窍流血，眼睛都没合上。”