虽然，金遁术的掌握过程要曲折一些，以他现在的积累，居然还用了这么久的时间才堪堪入门。
但这是可以理解的，毕竟，他对诸系的敏感程度是不同的。
相较于水、土、木三系，他对金系本来就比较迟钝。
真要说来，他真心不觉得金遁术比土遁术、水遁术更牛逼。
各有各擅长的领域，并不能做如此简单粗暴的比较。
孟周不由得想起了很久以前心中就有过的一个推测，即一种法门，一条道路，走的人越少，便越难走，付出的代价也会更大。
但这并不意味着这条路的终点一定就更好。
这一次的金遁术，倒是让他对这个念头再次“复习”了一遍，往深处琢磨，他心中总会有种怪异之感。
仔细想了想之后，他才知道，这种怪异感从何而来。
他们这群“求道人”，就像是行走在一片荒原之上。
有的地方有路，有的地方没路。
有路的地方更好走，没路的地方更难走。
而一条路走的人越多，就越好走，反之，便越难走。
孟周想到了一句名言“走的人多了，自然就有了路”，用在这样的情境中，居然分外合适。
那么，按照这套逻辑，那在更早以前呢
在第一条路都没有出现之前呢
岂不就是一片茫茫荒原
现在的路，全都是被人走出来的。
这些发现，似乎都很寻常，并没有什么特别的地方。
但这里面却潜藏着一个与当下修行界主流观念完全相悖的推论。
主流观念是什么
修行者求道，一定是先有一个正确的目标，正确的方向，只有这样，才能向前走，向上走。
大道，宛如屹立在远处的高山，宛如天空的烈日。
那理所当然是所有修行者都要追求的“道标”。
不明白这一点，就无所谓求道。
便是强求，也只是瞎求。
可按照孟周心中冒出的这个念头，“道”是不存在的。
就如那最初的最初，茫茫的荒野。
并不存在一个先定的目标。
随着一代代修行人不断的试错，不断的行走，一条蜿蜒的、绵长的路开始在一代代修行人的接力下诞生。
“道”也因此渐渐诞生。
“世间本无道，走的人多了，便有了道。”
“道不在天上，不在远处，而就在脚下。”
“路就是道。”
孟周心中生出一个个足以粉碎此界修士三观的、大逆不道的念头。
其实，单从金遁术与其他几种遁术的升级经验差异，是不足以支撑起这样的推论的。
他这与其说是推论，不如说是半推半猜半联想。