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第一百五十七章 论法(2 / 3)

若是这番推论为真,那么又验证了一个他之前对此人道法的推断。

从黄孟桓过去所宣讲得道理来看,这位所行道法当是极为讲究承负的。

有一起,必有一落,有一取,必有一报;这与陆宣和当日所表露出来的咒法之术有些许类似之术,但是没有那么极端,表现的也是较为隐晦。

所以其人暗中谋算玄修,却又在明面上照拂玄修,这很可能不是出于这位的真实想法,而是想借此机会达成取夺还报之理。

这是一种极为上乘但又不被列位正道的法门,是通过推动冥冥之中的命数气理,让诸世之人为自己所用,从而达成自身道愿的方法。

往简单来说,这就是发愿之修行,立愿若是得成,则能反哺自身,成就功果。

如果所发之愿牵扯到一定的天机气数,那么愿成之日,甚至可能将修道人一举推动到上境之中。

而论如今气数之争,除开天夏与诸势之争,从过去数百年再到今后看得见的百年间,最大的气数之争,莫过于就是玄真之争了。

此人的打算,很可能就是想借正清一脉之力搭乘此舟,从而送得自己上岸。

但首先是这一切能做成。

发愿并不是没有代价的,在此之中引起的各种天机变数也需要由其自身来承担,其人若能抹平,自能过去,若是抹不平,那最严重的莫过于身死道消。

所以现在他来找黄孟桓,不仅仅是在道义上占理了,在道法上亦是同样占着理,因为其人参与的灭玄兴真一事同样将他牵扯到了里面,那么他若去讨还公道,自是天理道义之所在。

他若不明白这一点还罢了,现在明白了,那么一旦对此人动手,其人因受道法影响之故,恐怕在面对他时便很难发挥出真正的本事来。

要是这样,也就能明白其人为何百般回避,甚至在不清楚来敌之前就不惜搬出玉航上人这等人物了。

这正是因为其人心虚,害怕来敌知悉这一切,故才如此。

在明了这些后,他心中顿感一阵通透,于是一拂袖,将那些记述挪去一边,稍作调息,便入了定坐之中。

在他闭关之后,灵妙玄境之内汇聚的修道人也是越来越多,便连他这处道居,也时不时会有一些的修道人前来拜访,不都是由许成通和其弟子出面应付了过去。

时日过的飞快,到了八月初的一天,论法之会终是开启,张御也是出了定坐,到外观览风物,调换心绪。

而过午之后,一驾蛟车停在了道居之前,罗伏海站在车中一礼,声音传至道:“张道友,这段日子可还住得惯么?”

张御站在殿台上回有一礼,道:“甚好,道友安排的很是妥当。”

罗伏海笑一声,道:“我此行正要去那盛日峰中,道友可要与我一同前往么?”

张御道:“不必了。”他侧身唤道:“许道友。”

许成通忙是上前一步,道:“许某在此。”

张御道:“许道友可随罗道友去一趟。”

许成通应下道:“许某明白。”

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