苏潮的言语之中不拿看出来，对那随国公十分钦佩：“列国都说这随国公是周国的权臣，但仅仅是凭借这首创的打破血缘世袭关系和世族垄断官位的科举制，必定是名垂青史，流芳后世！”
“凭借这份勇气和手腕，随国公就不愧是中原四大国公之首！”
与周国不同，吴国如今实行的还是九品中正制，吴国朝堂为了拉拢各州的世家大族巩固自己的统治，亦是将境内所有的大小世家定为几等级别，作为朝堂官府选拔官员最为重要的依据，没有之一！
吴国的官制就是完全以家世来定做官候选者的品级，出身寒门黔首者行状评语再高也只能定在下品，出身世家大族者行状不佳亦能位列上品。
吴国朝堂和官府的“上品无寒门，下品无士族”乃是一种常态，甚至是在整个中原列国面前，这都是一种常态。
但周国的随国公却是率天下列国之先，摒弃血脉优劣的根本论，开创唯才是举的【科举制】，当真是了不得！
或许他人还不知晓此举意味着什么，但是在苏潮看来，这无疑是历史跨出的一大步。
是的，苏潮看似与他人并没有什么不同，但实则苏潮的灵魂却是带着前世的记忆，那个来自年号为公元两千年的世界也有对眼下这个时代的记载，却是有着本质的不同，这个时节无疑的显得魔幻的多！
作为区别，苏潮将那个世界称之为【古华夏】。
“周国在随国公一力推行科举制后，十年之内，国力变得殷实富饶，让原本屈居于列国末流的周国却是在国力的比拼之上占得前三甲！”苏潮移过头，看着另一页的文字记录，“若非是如此，恐怕周国境内那些被削弱的世家大族必定是倾家荡产的举起清君侧的大旗反抗随国公的独断朝纲了吧！”
世家大族的力量，在列国之中，根本不可能被忽视掉，事实上，九品中正制虽说在苏潮眼中有着明显的局限弊端，但对吴国的功用也是他物无可比拟的。
这就是关乎到概率了，世家大族出现的人才的几率远高于寒门黔首，这就是造成了一个难以辩驳的认识，即血脉的尊崇高贵的确是决定在文武之事上的天赋。
吴国坐守中原东南九州之地，实行九品中正制选拔官员，也并未因为世家大族的把握朝纲和地方大权而变得朝野浑浊，相反吴国在当世列国来说，还是一个富国、强国。
这乃是因为吴国虽然是采用九品中正制作为立国之本，用世家门第的高低决定选官人才的优劣，却也是没有彻底断绝下品阶层通往上品阶层的通道。
这条活路就是从军！
军中自有黄金屋，军中自有颜如玉，官府的上升之阶乃是有出身门第所决定，当时在军中却是截然相反，军中升迁是依靠着自身的实力和建立的功勋来决定的。