36.日昭于光 日昭于光(2 / 3)

就冲这一点,陛下也不会立这蠢儿子。她狐疑起来,当今天子在前朝行推恩时,刘旦不会在林场窝着看弟弟打熊吧

嬴荡眉头抽了抽,天幕之前提到孟说和国君举鼎的语气那么奇怪,感情因为他是举鼎而死的

不至于吧。他掂量掂量手旁的大鼎,以他的能力,再重一倍也不在话下以后小心些,不和孟说比便是了。

广陵王刘胥就更传奇了,可能看太子是因为巫蛊死的,所以对巫术产生了非常浓厚的兴趣和信任。

昭帝年幼,刘胥请来楚地有名的女巫李女须,给了很多钱让她诅咒皇帝。刘弗陵身体确实不好,过一阵子真的死了,刘胥大赞“女须良巫也”,杀牛祝贺。

完了皇位没轮到他,刘髆的儿子刘贺登基了,刘胥又请来巫人诅咒他。结果大家也知道,刘贺当了二十七天的皇帝就被霍光赶下台,刘胥一看,天哪这也太灵了吧迷信更深了。

结果还是没人在乎他,刘据流落在外的孙子被找回来当皇帝,刘胥深感不忿,再一次请出了他深信不疑的女巫诅咒皇帝。中间门停了一段时间门,想想又不太爽,继续诅咒,这一次终于被发现了

只能说汉武朝是一个巨大的封建迷信巫术会所:第一个皇后搞巫蛊被废;第二个皇后和太子卷入巫蛊之祸而死;一个皇子的母家外戚和曾经的丞相令巫人祝诅主上;另一个皇子对其深信不疑,半辈子都在花钱请女巫诅咒当今皇帝,还瞎猫碰上死耗子好几次。

怎么说呢,你们皇室不要再折腾巫人了,让楚巫作为民间门艺术形式流传下来就可以了,你们这样是咒不死人的

之前听昭帝刘贺的皇位交接还只感叹天不予人或霍光威势,广陵王的这一串操作听下来,有些人几乎无师自通了天幕之前说的“地狱”是什么意思。

班固执笔,还有更地狱的天幕没提呢。女巫李女须见广陵王,泣曰孝武帝下我,周围人真以为孝武皇帝附身于她,皆拜伏,李女须便以武帝口吻言必令胥为天子他写武五子传时便疑惑,燕剌王和广陵厉王莫不是傻的吧。

李姬直接晕了过去。

本来就迷信的人却更兴奋,赵恒虽知汉史,却只感叹卫太子与汉宣帝奇缘,未在意广陵厉王这样的败者,如今却觉楚巫神妙,说不定汉昭帝与海昏侯当真是被咒下的皇位,要求宫观官带着天书去楚地寻新祥瑞。

刘娥扶额,又劝阻一番,好说歹说劝回去。

对于卫太子刘据,人们认可他继承自“武”的勇气,困惑他驱百姓作战的“仁”。命运转来转去,居然把皇位又传回他这一脉,却无法抹除传递过程中的存在。宣帝以孝宣之治中兴大汉,又别无选择地立了必乱汉家的太子,海昏侯匆匆而去,彰显霍光权重。

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