“哦，就是那个君君臣臣父父子子”黄芷汀有些似懂非懂地说道。
高务实不介意给自己的女人补补课，笑着道“你念得不对。”
黄芷汀诧异道“念得不对这几个字我应该不至于念错吧”
“句读有误哦，就是断句不对。”高务实拍了拍她的柔荑，道“齐景公问政于孔子。孔子对曰君君，臣臣。父父，子子。公曰善哉，信如君不君，臣不臣。父不父，子不子。虽有粟，吾得而食诸”
黄芷汀愕然问道“什什么意思”
“字面意思就是齐景公问孔子如何治理国家。孔子说君要像君，臣才会像臣。父要像父，子才会像子。齐景公就回答说对呀果真如国君不像国君，大臣也跟着不像大臣。父亲不像父亲，儿子也跟着不像儿子。即使有粮食，我能吃得上吗”
“哦你是说，皇帝首先要有个皇帝的模样，然后才能要求你有个臣子的模样如果皇帝乱来，那就呃，怪不得你不尊敬他了”然后她就有些不理解，皱眉道“可是不对啊，我听说君要臣死，臣不得不死，这不是就冲突了吗”
“宋儒误人罢了。”高务实摇头道“论语八佾篇十九章说君使臣以礼，臣事君以忠。意思是，国君对臣下要依礼而行，那么臣下就会忠于国君。君臣的关系，其实是要求国君先要做好，臣子才能做好，其责任主要在国君。
我的本经是易，对于与刚才这句相同结构的父子关系表达，易家人彖传里也说父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正，正家而天下定矣可以与之类比。
至于孔子所说的君君臣臣关系，在孟子离娄篇下里也有类似的说法孟子告齐宣王曰君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
这句说得就直白多了，应该不会有什么歧义吧其中所表达的，正是君臣之间做法的因果关系。所以，孔子所说的君君，臣臣，父父，子子，应以我方才所说作为正解。后人，尤其是宋儒，歪曲了孔子的本意，说什么君叫臣死，臣不得不死，哼此奴臣也吾不屑为之，吾乃国臣。”
黄芷汀听得莫名开心，但眼珠一转，却忽然娇笑道“好一个国臣，难怪你为了大明，宁可把奴家打发到南蛮之地去”
高务实心道唉，看来老实人终归吃亏呀，明明她也不生气，偏要拿这个来说挤兑我。
不过，六首状元毕竟有六首状元的应对之法，笑道“你有没有听过苏东坡的一首词，叫做定风波南海归赠王定国侍人寓娘的”
黄芷汀道“苏东坡的词我应该读过，不过你光说名字我却记不清楚。”
高务实呵呵一笑，道“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。”
黄芷汀脸上的调侃立刻隐去，露出一抹羡慕之色，用力点了点头，道“是啊，此心安处是吾乡。求真，你”
她低下螓首，声若蚊蝇地道“你即吾乡。”
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