77.哲学家(6 / 9)

萧融“”

有点受打击。

这才是真正的天才啊,他不过是看得比别人多罢了。

无声的叹了口气,萧融望着一旁的窗户发呆,然后就感到自己的肩膀沉了一下。

宋铄丝毫不见外的倚着他的肩膀,萧融刚刚还感慨他的聪慧,如今就开始吐槽他的不要脸。

猛地将肩膀往下一塌,宋铄没预料到,脑袋咣的就砸了下去。

下一秒,宋铄怒气冲冲的爬起来“不就是倚一下,你怎么这么小气”

萧融气笑了“这就叫小气了我从不让任何人倚着我”

宋铄“那大王怎么就行”

萧融“”

他本来想质问宋铄大王什么时候倚靠过他,但他又想起来,从金陵逃回来的那天,大王确实倚了他一会儿,而且宋铄还看见了。

萧融咬牙切齿,你个宋二愣子,记性这么好干嘛

第二道题也是一个经久不衰的哲学难题,萧融套用了一下忒修斯之船,然后改编成了中原版本。

一艘渔船在某户人家当中传了十代之久,渔船从第一代时就存在,主人对它修修补补,有坏掉的地方就用其他木板替换,十代之后,这渔船上已经没有任何一块木板还是当初的了,那这艘渔船,到底还是不是当初那艘渔船

其实在萧融看来,这问题就是仁者见仁智者见智,你说是没错,你说不是也没错,但长久以来人们针对这个问题展开了无数的讨论,谁都想说服对方,却谁也说服不了谁,而萧融不在意有没有人能破解这个哲学难题,他就想看看这些人在论述这个难题时,暴露出来的个人思想。

这种问题是无法完全叠典故、用先人之话描述自己想法的,你想劝服别人,你就得说自己的观点。

而且越灵活的脑子越能延伸自己的思想,真正固执认死理的人反而说不了太多。

镇北军需要的就是这种灵活的人,如果一个人在第二道题上灵活,在第一道题上还符合中原的主流思想,那这人就会被萧融记在名单上,到时候他要亲自去拜访这个人,争取让这人也加入镇北军。

第三道题就不算了那纯粹是凑数加卡人的。

而萧融目的性那么强,他满心满眼都是准备着收获人才,却不知道这第二道题差点在外面掀起轩然大波。

比起第一道的拾人牙慧,第二道则是新鲜到仿佛开天辟地头一遭,一个跟所有人都八竿子打不着关系的问题,竟然把他们都难倒了。

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