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第三百一十一章 主之降临,婴之盛情(4 / 4)

向草婴传授原始美学和社会观念

什么时候

他做过这种事情

“什么社会观念”虞良问道。

“x癖自由无罪。”大祭司说得肯定,虞良听得愣神。

这个时候,两只史官刷刷记载:“主与大祭司探讨了特殊的x癖,主婴尽欢,史称坐道论癖。”

虞良狐疑不定,他有些怀疑这种史料的真实性,不会是一代目曹操为了打破草婴的一夫一妻制编造的谎言吧

为了x癖自由的合法性

就像是古代君权神授一样

“那原始美学是”虞良本能地觉得不对劲,现在连“原始美学”这四个字都让他警惕。

“原始美学就是对婴体的热爱。”大祭司说得肯定,它招了招手,三四十个雌性或雄性的草婴边走到了舞台中央,它们的面色严肃,排列整齐。

其中一些草婴的身上带有明显的血肉文明特色,比如触手、骨刺又或者是别的什么。

“它们的身体有所异变,但我们不会认为这是一种畸形,不会因为身体结构上的特殊而歧视它们,相反,这是一种脱俗的独特的美。”大祭司道,言语中多有推崇,“这种理念同样是从原始美感中得到的感悟,是我们大婴族群平等的思想起源。”

它伸出手,话语越加激昂:“接下来将带来最原始的美学指导形体之美,艺术之集大成者”

语罢,台上长出了数十根坚硬的藤蔓直棍,每个草婴的身边都有这么一根,就像是配套一般。

而草婴们纷纷取出特殊质地的白色兔耳朵戴在头上,同时又穿上黑色丝袜,摆动起身上的触手,贴近藤管舞蹈,不断地扭动着自己的身躯,毫不避讳地将身体最美的部分以舞蹈的形式展现在虞良的面前。

李花朝的声音猛然高昂:“成咯道爷我成咯”

虞良:“”

现在这是什么

一群兔耳黑丝触手娘草婴在他的面前跳钢管舞

李花朝你特么闲着的时候能不能做点正事啊

好吧,来自远古的史实没有骗人,虞良已经弄清楚了当年神殿中究竟发生了什么。

他早该想到的。

与此同时,两只史官草婴看着虞良铁黑的脸色,稍加思考后便继续写道:“主欣赏了大婴族群的传统舞蹈,给出高度评价。史称主的笑。”

更得有点晚,但是多更了一些大概还有三四章就能写完这一卷了,不急请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读</p>

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