从此以后，禅密阴阳四宗，并立于北域，称为“北域四宗”。
“两仪”这个词，便是取意自北域那“阴阳二井”。
阴阳两宗精研阵法，在整个十九洲都是出了名的。
所以，在看见八卦两仪这几个字之后，见愁没有太多的犹豫，直接将之取下。
这本书大约被人翻过很多次了，边角都有些毛糙。
封皮上书着“八卦两仪”四个大字，只是字迹与之前见愁在那一本丹方上看见的似乎并不一样，但
“怎么觉得神1韵之间，有些微的相似”
见愁嘀咕了一声，也没很在意。
天下间笔迹相似的人也不少，单单凭借这个，是没办法判断什么的。
她推测此人要么不知道有玉简的存在，要么是没钱购置，或者是比较喜欢藏书，否则没道理不用玉简来记录信息，时间长久，容易保存不说，还携带方便。
哪里像是现在满屋子都是书。
不过，这个念头也跟笔迹那个念头一样，一下就从见愁脑海里晃过去了。
她将封皮慢慢翻开。
此书的第一页，很是陈旧，泛黄严重。
上面的墨迹也有些晕开的痕迹，字迹与那封皮上的字迹一样，应当出于同一人之手，讲的是最基础的八卦方位划分，两仪的判断和作用
这些东西，见愁曾在崖山藏经阁之中看过了许多，也算是了解。
囫囵地浏览了过去，她往后面翻了几页，看到了左侧纸页上绘着的一座简单阵图时，才停了下来，就要仔细研究。
可也就是在这个时候，她忽然发现了一丝不对劲。
“字迹变了”
先前的字迹厚重而古朴，带着一种沉凝之感。
如今的字迹，却是铁画银钩，颇为锋锐，除了也有那么一点沉凝之外，表面上看完全不同。
这种感觉
就好像是第二种字迹里，融了第一种，叫见愁难以分辨。
她颇为惊讶。
这分明是一本书，看内容也是上下衔接，似乎是某位修士在一边研习一边记录自己对阵法的种种认知和感悟。
按理说，不应该出现这种中途换了人写的情况。
真是奇了怪了。
异事是一件接着一件，见愁想了一会儿，还是没想出所以然来，干脆继续翻了下去。
看得出这第二种笔迹的主人，在一开始续上前篇的时候，有些生涩，像是很久没有温书的士子进了考场一样。
不过，随着研习越深，这种生涩的感觉在飞快地褪去。
到了后面，书上所述说的一些阵法体悟和对构造阵法的想法，已经完全超出了见愁的想象，达到了一种令人惊艳的地步。
见愁看得暗自心惊。
若是第一种笔迹的主人没来得及研究完，正好第二种笔迹的主人也跟上研究，那真算得上是“后来居上”了。
她凝神细细，却是越看越上瘾。
“八卦当分先天后天，其中阳爻恩”
在读到那一个“爻”字的时候，见愁再次发出了诧异的声音。
她简直怀疑自己看错了
笔迹又变了
“阳爻”乃是八卦之中的一种卦象，是一个完整的词。
在这里，前面一个“阳”字还是之前的字迹，到了“爻”字，竟然又换了一种她从没见过的字迹
再顺着往后一看，先前已经消失的那种“生涩”的感觉，又回来了。
见愁心里真是难以言喻
“这是纨绔子弟又把书本捡起来了吗”
可为什么字迹又变了
这一次，中正的小篆，带着一种盛世的中平之气，深广如海，沉稳似山。
好像
好像又把第二种字迹的神1韵融了那么一些进去