就是庄中大孩子们，都随在各自母亲身边帮忙干活，以后庄中小孩活也多，如庄中有畜场，那些鸡鸭羊就要他们赶出去喂养，庄中耕牛，骡驴吃的一些料草，也要他们采集。
可以说寿山庄人人都有活干，没有一个闲人。
当然，此时不可能所有人都在庄外，一些在食堂干活的人就留在庄中。
还有一些老迈的男女，也在食堂帮着，或看管幼小的孩童，以后这些人作清洁工。
“一百零八。”身旁两个保副也报数，最后王智慧吼了一声，这就是寿山庄所有的青壮了，一百零八人。
看众人都到齐，王智慧就说道“收工，回庄吃饭。”
他喝道“全体都有，械上肩，向右转。”
所有男庄民哗的一声，锄头铁镐齐上肩，然后向右整齐转向回庄道路。
两个多月下来，此举他们已经形成条件反射了。
“齐步走”王智慧提着铜锣当头走，田老汉提着沙漏跟着，又有孙老汉，各庄民等，一甲一甲的跟随。
然后后方妇女队，牵着耕牛骡驴等跟随，还有各家小孩们，蹦蹦跳跳的叫嚷“吃饭啦，吃饭啦。”
每到吃饭时间，总是让人心情愉快，况且干了一上午的活，大伙都饿得紧了。
这时也是气氛轻松的时候，特别妇女们欢笑闲谈，各家小孩乱跳，有时太顽皮了，各人母亲自然管教。
此时也没什么文明教育，都是抓着按住屁股一阵好打，然后众妇女大笑。
不过前方男人仍然列队走着，王智慧走的时候，还不时吼叫“都拿出精神头来，都走齐了，都唱起来万众一心兮，群山可撼凯歌，唱”
他让众人唱军歌，还鬼哭狼嚎的领唱了一句。
众庄民皆唱“惟忠与义兮，气冲斗牛。主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不自由”
“号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留”
鬼哭狼嚎的军歌响了一路，很快众人到了自己庄前，一片围墙，一道壕沟，里面一条土道，两片苇屋，简陋非常。
却是二郎山下虽有废庄，但被焚烧得毛都不剩，不能象新安庄、焦山庄那样有现屋可住，建盖住房也不是一天两天的事。
若寿山庄这种情况还不少，杨河解决办法就是采购苇屋，淮上居民擅织苇为屋，各类苇编还层出不穷，“芦柴笆子芦柴墙，芦柴锅盖芦柴梁，芦柴席子芦柴门”，这是淮安府很多居民的特色。
这边苇编柳编业发达，便是邳州城都有大批以编织为生之户，所以二三月的时候，杨河就向各地发下订单，一些没屋的保庄，暂皆以购买来的苇屋代替居住。
不过各“苇庄”附近皆有新庄规划，如寿山苇庄边上，就留了一大片地，虽未盖屋，但设留了街道路，宽二丈。各占地一亩的宅地，宅与宅之间隔一丈，都留有下水道。
又有保署留地、广场等，占地共四亩。