怎么能质疑半仙前边艾诏他爹明明已经应验了。
李自成琢磨了一下，叹气，“天灾，民不聊生，百姓苦啊”
艾毓初闹不几米半仙怎么忽然说起这个了，大煞风景。
李自成继续道“艾老弟，在城里设两个粥棚吧，出粮一百石”
“”艾毓初心里大喊，苦也
“赈济饥民，造福桑梓。父老乡亲能多活几日，你也积个功德”
“”艾毓初暗发牢骚，饥民关我球事
李自成忽然凑近了低声说道“考题可以透漏给你，绝不能外传千万千万”
艾毓初一惊，当即跪倒在地，指天发誓
“若违先生训示，教艾毓初万箭穿心，天诛地灭，下拔舌地狱，永世不得超生”
这一幕可把李振声等人吓了一大跳。
闹什么名堂呢怎么忽然就跪下了
李自成先呷了一口茶，才点头道“起来吧。”
艾毓初磕了三个头，“我出二百石粮赈灾”
他站起来后也不落座，就候在李半仙身边了。
李自成颔首，“善举恩惠万民，我挑头给你在文庙勒碑叙功。”
文庙庑廊内有明嘉靖二十七年的修筑米脂县要害城堡碑记，书丹者是米脂第一位进士，艾毓初的太爷。
碑文在叙述筑城始末后，还有一句予邑永唯兹赖，天朝赐之名曰大顺城可也。
艾毓初连忙道“不敢不敢，全赖先生提点，当书先生之名。”
李振声等三人大眼瞪小眼，满脑子浆糊。但是也约莫能猜到半仙肯定给了艾毓初什么好处。
冯起龙一咬牙，“抚恤老弱分内之事，小弟家贫，乐捐白银十两。”
李振声、艾泰徵紧跟着表态，各出十两。
李自成起身，朝艾毓初一摆头，“随我来。”
会试在京城举行，基本每三年考一次，时在乡试的次年二月。
考试分三场。
第一场，考生做四书文，五经文。
四书需要倒背如流不用说，五经诗、书、礼、易、春秋并不需要全会全考。
学子们在五经里专治一经即可，精通哪个报考哪个就成。
他们选择何经作为本经，往往与其家学、老师的影响，就读县学、府学的影响有关。
且治诗、易、书的人数远远大于礼记和春秋。因为前三者的字数和难易程度比后两者来得简单。
尤其是春秋，微言大义，一不小心容易弄砸，学子们多知难而退。
除非提前知道主考官所治这一经，那么为了得到赏识，由其他项转学春秋也是可能。
因为文章好坏多依赖主考官口味，他说你行你就行。
第二场考试是“论”、“诏诰表”、“判语”。
“论”虽然出题也是从四书五经中摘取，但并无规定得用八股文来答，可自由发挥。
“诏诰表”要求士子模仿上位者言行，写出相应的诏、诰、表。一般都是汉表、唐诰、宋表。
如“拟唐以张九龄为中书令诰”，“拟宋群臣贺孝宗做敬天图表”等等。
“判语”考察学子对大明律等法律条文的熟悉度。
第三场考试是“策问”。
“策问”是给你一段材料，以“问”开头，阅读后写出自己的回答和理解。
曾经在弘治年第三场考试中出了道极其刁难的题，是年举子里只有唐伯虎和徐经答上了。
结果引来了某些羡慕嫉妒恨的举报，怀疑是主考官泄题给两人。
最后主考官一干人等入狱，唐伯虎被判终生不得参加科举。
至于是不是真的作弊，不好说。
因为会试看重的还是第一场的八股文，策问占比不大，顶多算锦上添花。
李自成把崇祯四年的考题一一写下来，交给艾毓初。
其实就算知道考题也未必能高中。
因为评选标准以主考官心情为主，他要是看不顺眼，说你不行你就不行。
“阅后即焚。切记切记”
“多谢先生。”
艾毓初双手捧过片纸，一揖到底，然后小心翼翼把无价之宝藏进怀里。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>