事儿不是什么大事儿，起码在朱老四看来根本就不算什么大事儿，在杨少峰看来也不是什么大事儿，就是朱老四有些纠结而已。
大明这边抓了四十三个倭寇，为首者叫什么徵葛成二郎，徵葛成五郎，兄弟两个外加数十个马仔被人一锅端了然后送到了顺天府，锦衣卫拷问之后也确认了这些人确实是倭寇。
然后问题来了。
这些人到底是该杀还是该放回去？倭国这么多年不朝贡，是打算干什么？要不要拿火炮轰他们两轮？
朝廷上的大佬们自然是意见不一，有的人觉得既然都把人给抓来了，那就应该本着惩前毖后，治病救人的原则，直接把这几十个倭寇给宰了算球，省得还得浪费粮食养着。
也有人觉得倭国不来进贡就是因为这些倭寇在海边闹事，正常的使团被他们给拦在海上过不来，所以应该把这些倭寇扔回倭国，让倭国朝廷去处置，然后告诉他们赶紧来朝贡。
朱老四比较纠结——既想把人宰了出气，又不想因为这四十三个倭寇而影响了倭国重归藩属这件大事，毕竟，上一任倭国国主足利义满的表现还是很到位的。
至于所谓的不征之国，其实不管朱玩璋也好，还是朱老四也罢，其实都没太当回事儿。
“海外蛮夷之国，有为患中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。”
不可辄自兴兵，其实就跟不首先使用某种大杀器一样——老老实实的，就是不征之国，如果犯了事儿，那就另当别论。
然后朱老四打算把这些倭寇给遣送回去的想法让夏原吉炸毛了。
如果没有这些倭寇，国库的赋税会不会更多？如果要把他们给遣送回倭国，那是不是还得先养着，然后还得给他们出路费？
国库空虚啊！
对于夏原吉这种杀又杀不得，骂又没有用的无赖态度，朱老四自然是无可奈何，干脆就把这事儿给扔在一边，自己跑到了工地来散散心——朱老四现在特别喜欢在工地上晃悠，每当看到工地上又有什么变化，朱老四就会打心底里高兴。
来到工地之后，朱老四就莫名的想到了杨少峰这个混子当初跟朱瞻基所说的朝贡遍地是坑的歪理邪说，还有这个混账在边市城的所作所为。
朱老四觉得杨少峰比鸿胪寺和礼部可强多了，反正他们没能搞定的鞑靼和瓦剌被杨少峰给搞定了，这次倭寇的事儿，倒不如问问这个混子的意见？
然后杨少峰就想到了著名的《朝鲜宣祖实录》里面记载的宣祖李昖的孝子逆子之说——“中国父母也，我国与日本同是外国，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。”
再想想南京和抗战八年中的无数冤魂，杨少峰便斟酌着道：“要不然，全给宰了？正所谓远夷当威之以刑，太祖高皇帝亦曾有云，海外蛮夷之国，有为患中国者，不可不讨。