以后世的眼光来说，很难去完整的评价麻宗然道长。
嬉笑怒骂？颇有魏晋之风，潇洒不羁？
这是好听一些的说法。
修行诡谲，剑走偏锋，心性不定。
这是较为严厉一些的说法。
但是谁都无法否认的是，在某一个阶段之中，麻宗然道长，乃是诸顶尖强者之中，走在最前端的人。
李林很难用一两个词句，去概括麻宗然道长毁誉参半的一生。
至少龙虎山的道爷们有一句话没有说错，这位道长的确是修道的好苗子。
记忆之中，这位道爷在灵气复苏的前几十年，并没有开始修行，这或许是参悟卜道的好处，让道长冥冥之中有了感触，事实上，等日后山门内部整理出完整的道统之后，也确定了道长所学的道法经文为伪经。
若是随着灵气复苏的脚步便贸然开始修行，或许山门之中只能迎来一位天才之殇。
等几十年之后，麻宗然道长才开始踏上修行，天才的可怕之处也在这里，道长坐忘六十日，抵诸修数十年苦修，以后天入先天，直达此境之巅。
再后来，这位道长便始终遥遥领先，走在诸位顶尖修士的前头。
关于麻宗然道长的修行轨迹，后世也议论诸多。
所谓修行，比拼的不是谁吐纳的灵炁多少，那是最下乘的比较。
修行到最后，是修道，是修真，讲究的是对于道的感悟。
这也是为何，道门会将诸般法门，化分出五术来。
山术是根本，是长生的根基，另外四术，则是叩开大道法门的钥匙。
很多人看重医术与相术，认为这是长生法，是天地规则的体现。
有人重命术，认为这是逆天改命的不二法门。
但是却少有人重视卜术，毕竟在长久的历史发展来看，这更像是古人缥缈附会的法门，愚弄世间的骗术。
可是有人自医术中推演出了外丹法，甚至参悟出了内丹法，已经是此道巅峰，离长生终差一线。
有人自相术中推演出阵法，可终归是外力，是护道法门，却不是长生大道。
有人自命数中悟出天地果位，可一步登天，却困顿囹圄，理四时风水，却难得逍遥。
唯有麻宗然道长，自卜道开悟，道境一日更比一日高深。
这或许是卜道的非凡之处，又或者古往今来，只麻宗然道长这一个特例。
他是自称“吾有六卦，差天三卦，除此之外，算漏无疑”的狷狂道人。
他是灵能纪元数百年之后，历史书中记载的，前三百年近道第一人！
或许他的道途有诸般不可取之处，或许他的法力不为最高，或许他的战力也有诸多弱点，但是灵能纪元前三百年，这位道长的悟道境界之高，独领风骚！
不论如何，这都是一位注定传奇一般的人物，所以当乔禹民道长提到他的时候，李林反而松了一口气。
而连灵气复苏这样毁灭三观的事情都已经接受的严义德，也沉思片刻之后，点了点头。