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第二百零二章 未来的软文化发展方向(2 / 2)

弥迦大师“”

弥迦带来的随从“师父说,我们可以三百名护教金刚。”

众人向弥迦大师望了过来。

这个有着中亚外观的佛教僧人不懂汉语,全程只能由他带来的俗家弟子代为翻译,俗家弟子附耳听完弥迦大师的话语之后,对众人说道“这场劫难我们谁都无法逃避,灾难面前众生平等,我们愿意无偿战斗力支援。”

拉法叶向弥迦大师颔首致意“感谢。”

弥迦大师又向弟子讲了些,随后俗家弟子翻译道“对于盛行在华夏国内的宗教问题,我方将会联合国内大乘佛法,派出苦行僧游走红尘,游说传教,倡导世人向善。”

佛教的发源地与国内的佛教,双方的教义略有不同,西方佛教倡导爱自己,以己度人,国内佛教倡导爱众生,普度众生。

云梦扬通过无线电耳麦听完了官方的态度之后,先是对弥迦大师表示了感谢,随后又向拉法叶提出了不同意见“我方同样会对贵方的信徒各方面支援,医疗,战斗人员,问题是信仰不分国度,信徒却有国家,贵方该如何解决信徒所在国家的政体交涉问题”

拉法叶“这是我方不可避免的情况,因为这并非是某个国家或是某个民族单独面对的灾难,一旦病毒失控,全世界的人类都会卷入其中,仅在这里我与各位立下约定,国家与国家之间的隔阂,由我来解决,我愿付出我的一切,保卫天父的子民。”

从耳麦中得到官方的答复之后,云梦扬露出笑容“初步交涉成立”紧接着他又说道“不过还是那个问题,我国并不一定适合贵方的信仰战略,毕竟,我们的国家崇尚无神论,尽管存在着迷信现象,但仍然是以唯物主义作为主流,假如贵方在我国推举教义,岂不是与我国的唯物主义理念相悖请问这一点贵方又该如何处理。”

拉法叶“观念不同确实难以推行信仰传播”

李良“你们喜欢看动画片吗。”

就在大家都为如何解决唯物主义与唯心主义之间的矛盾而哭闹时,突然听到李良问出这个问题,众人一时没有跟他的思路,都用古怪的眼神朝他看了过来。

在这个严肃的场合突然提动画片

等等

云梦扬双眼猛地一亮。

“无神论也好,唯物主义也好,这些都是现实世界里的东西。”李良面对众人质疑的眼神侃侃而谈“包括我,我也不喜欢把信仰寄托于他物的生存方式,但这不妨碍我看电视、看电影、玩游戏、看。”

李良“现实世界里会产生冲突的两种文化理念,其实可以放在虚拟世界来实现平衡,邪神以心灵失守的凡人作为目标,那我们就用虚拟文化来填补他们内心的空洞好了。”

李良“以宣示友情为主题的动画,以拯救世界为主题的电子游戏,以人定胜天为主题的,用这些网络虚拟出来的文化让凡人不再空虚,从根本杜绝外界意志趁虚而入的机会。”

云梦扬“原来如此”

拉法叶“现实与理想不再冲突,这是个两全其美的方案。”

太白金星“仙说得对。”

文曲星“”

这个自称太白金星的家伙,绝非是来商讨对策那么简单,明则是来参加会议,实则出场的原因无人得知,他始终是以旁观者的角度立于第三方,心中暗暗做着某些考量。

太白既出,天下大变。

对于太白金星来说,如果今晚这场巅峰会议的代表是舞台的几个人,那么今后主宰未来演变的,则是台下这些奇人异士。

这些民间的传承萌芽才是太白金星此行的目的。

“天庭已垂垂暮朽。”

“我能否将这天下苍生托付于尔等”

他暗自思量着。请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>

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