屈忧心忡忡。
终于赶回了部落驻地，一些篱笆围起来的小镇，沿着河流而定居，附近还能看到吃着草的马。
这个时代，农牧界限还很模糊，大家都是为了生存，只要能延续族群繁衍，比什么都重要。
不然，有辛氏也不会一边被商人暴打，一边北迁，最后定居在燕山南麓。
具体的位置，屈有预估，有辛氏大体是居住在昌平区，这边水旱从人，可以农耕和放牧，同时也是扼守北部游牧南下的节点。
商朝将有辛氏丢在这里，也难免没有阻止北方游牧南下的心思。
更重要的是，有辛氏原本就是南方部落，安排在这里可以制衡隔壁的孤竹氏。
孤竹氏虽然跟商人是亲戚关系，但时间一久，彼此之间还是冲突频频，也亏得现在河北广袤的平原上，大片大片的无定河泛滥，导致沼泽遍地。
阻拦了孤竹氏南下的可能，不然商朝和孤竹氏铁定爆发冲突。
“来了来了”
屈被拉到村口，看到了一辆挂着玄鸟旗的战车，以及一些强壮的汉子，正在隔壁屋子寻欢作乐。
而族长他们好几个中年人，已经披挂。
虽然只是木甲，以及一些青铜长矛，但屈已经意识到问题了。
看来这一次不是运输人牲，而是商朝贵族真的对他们有辛氏下达了征兵，要去打仗了。
“来了”族长是个中年男人，拍了拍面前的马扎，让屈过来。
值得一提，马扎也是他做出来的。
后来族长觉得不错，就让下边自己去仿制了。
“族长，是要征讨哪个氏族”屈神情凝重。
“孤竹。”
族长叹了一口气，让屈瞬间神情凝重“孤竹为什么打孤竹疯了吧”
“不是我们要打，而是小乙要打。”族长苦笑。
小乙，是商朝河北一代的贵族，子姓，也就是商王族。
屈沉默的坐在马扎上，族长好好的打量了他说“本来，这一次的族长，应该是族里推选。但，这一次我和巫商量了，决定直接推你上来。
至于缘由也很简单，伱从那座山崖掉了下来，没有死，就足够了。
巫说，这是帝的意思。你必然是得到了帝的保佑，否则也不会活下来，更不会有这么多的创造。”
帝，是商人的最高信仰，有辛氏被商人征服与迁徙之后，信仰上也与商人合流了。
有辛氏的巫是师从商都某一个贵族大巫的，所以对于很多深深鬼鬼的东西，也开始向商靠拢。
而屈自打坠崖不死之后返回，就开始创造各种东西，因此被巫认可，有几次提出想法想要收他做徒弟，但都被屈回绝了。
因为巫吃毒蘑菇。
相当于靠嗑药来换取“神力”。
深知危害的屈，宁死不从，巫也就放弃了收徒心思，转而去部落内找女孩作为女巫去了。
屈听完，苦涩说“就不能是别人吗”
新坑，偏正常历史进程，所以人皇、天子这些称呼介绍，若是不为君所悦，还请嘴下留德。
附有辛氏来历说法颇多。
其中主要有三个祖源。
山西、陕西的羌。
山东的东夷。
夏后的有莘氏。
本作的有辛氏，为山西羌人与夏后混血支系，以擅长制造斧头而得名。
同时，也同时期存在有莘氏、高辛氏与之区分。
毕竟古人字少，相同的字，在各个部落含义不一样。
甚至同一个部落，也会因为战乱和投靠的商人王公不同而分裂。
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