墨镜男对此也依然视若无睹，每间陪葬墓只看几眼就走，连棺椁都不打开。
这些陪葬墓大多有文字记载了墓室之中，因此陆奇八等人很快就辨认出属于任嚣的哪位亲属，大多是任嚣所宠的妻妾，被毒死之后葬于此，也有早夭或战死的兄弟和近亲子侄。
但是这些对他们来说毫无意义，很快我们就略过了七八个陪葬墓。再往前走果然就是老吴所说的墓主生活区，的确如他所说，分成了具体的几个功能区，甚至里面摆满了各种已经成了褐色的家具，以及各种生活用品。
装饰繁杂而又优美的床榻、低矮的宴几、华丽的食岸、已经破败的鹤嘴灯笼等等，令人目不暇接，如同置身于两千年前的秦朝官贵之家。
这些都不重要，我们在最后竟然发现了一间书房，里面的一捆捆竹简堆成了一座小山。
虽然大部分已经腐烂虫蛀，但是仅仅完好的那一小部分，我相信就足以改变中国的历史。
从没有哪个秦墓之中能出土如此巨量的竹简，我相信，这些竹简从某种意义上来说，更胜于之前见过的所有珍惜的古董文物，因为其中极有可能藏有我们所不为知的先秦历史。
焚书坑儒烧毁了无数的先秦书籍，对历史来说无疑是个大灾难，甚至可以说形成了夏朝之后的第二次小规模历史断层。虽然现在一些学者认为当时主要焚烧的是《尚书》等儒家之书，但是有明确的记载，公元前213年，秦始皇下令，焚烧《秦记》以外的列国史记以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等，至于民间医药卜种等相关书籍则没有下令焚烧。
同时，作为配套措施，秦始皇下令禁止民间办私学，想要学法令等则需要拜官吏为老师。对那些谈论《诗》《书》等儒书的直接处死，对那些“以古非今”妄议国家时政和赞扬前朝的人则予以灭族。
这也是除了秦国以外的其他西周末期哥各诸侯国历史非常隐约的原因之一，现在所得的其他战国强雄的历史大多都来源于发掘各个出的战国古墓之中，以及秦朝史官的主观记录，当然也有残留的各国史料只言片语。
我在发热的脑中回想了一下，焚书坑儒的时间正是在任嚣刚刚统一岭南之后没多久。那么我有理由相信，任嚣在刚刚统一岭南百越之后绝对不稳固，而焚书坑儒这种暴政恐怕难以在根基不稳的岭南彻底实施。
那这些竹简有我们所不知的历史的可能性将会更大，改变中国上下五千年的历史并非不可能。
可惜的是，我们根本没有时间翻阅这些一触即碎的竹简。
墨镜男看着这些竹简，慢慢开口道：“其他的东西我不管，这些竹简，你们一个指头也不能碰。”
老吴耸耸肩表示对这些竹简没兴趣。
陆奇八点头笑道：“你放心，我自然知道规矩，给我也没用啊，还是你们拉回去研究的好。”
“拉回去是必然的。”孙鱼儿蹲在地上近距离看了一下竹简，然后道：“不过，我看这次文字量太大，意义非凡，阎今昔十有八九也打算直接拉走。”
“不是十有八九，是必然。”