880欺凌(2 / 4)

然而贵族们的情况却截然不同。他们野心勃勃,为了自身利益,肆意地将宗教与政治搅和在一起。

自然难以舍弃婚姻这样强大的工具,更不用说婚姻本身所带来的纯粹快乐,那对他们而言,就像是一种难以戒除的瘾。

事实上,受此启发,亚历山大从娜娜津夫人那里得知,许多贵族都试图邀请当地寺庙的女祭司参加他们举办的一些聚会。

那些纯洁的女祭司,在这样的场合总是备受欢迎。她们神圣的地位以及所谓的青涩懵懂,显然对许多人都有着难以抵挡的诱惑。

鉴于亚历山大所了解到的这些情况,当听到关于女祭司们的种种境遇时,他并未感到丝毫惊讶。

毕竟,在他看来,如果这些女祭司真的能在那样的环境下安然无恙地被放走,那或许才会更让他觉得不可思议。

他深知,这情形就如同柔弱的女人被一群饿狼所包围,很难会有什么好的结局。即便在他曾经所处的世界也是如此,众所周知,在中世纪,修女和女祭司常常遭受贵族与牧师的欺凌。

那些男人凭借着特权,能够堂而皇之地进入这些只允许女性进入的修道院,后续会发生什么,实在是让人不难想象。

有时候,甚至连那些在寺院里借宿过夜的旅伴,都会将罪恶的手伸向这些手无缚鸡之力的妇女。

而大多数情况下,那些遭受羞辱的女人,从此便永远消失在人们的视线中,再也不会出现在公众场合。

亚历山大暗自猜测,这里的情况恐怕也是大同小异。或许,只有那些出身贵族家庭的女祭司,才有机会保持自身的纯洁。

也正因如此,拉穆教对于其神职人员婚姻的官方立场是,允许牧师结婚,但并不鼓励这种行为。而对于女祭司,则是要求她们必须始终坚守“贞洁”。

倘若女祭司真的渴望结婚,那就必须彻底放弃自已的神职地位,沦为一名普通的平民。

不过,值得庆幸的是,考虑到当地的实际状况,实际执行的规则要宽松许多。在很多时候,女祭司即便结婚了,也被允许继续留在神殿里,只是不能再公开宣扬自已的女祭司身份。

而对于那些有了孩子的女祭司,甚至还能获得兼职的身份,工作时间也相对灵活。

亚历山大甚至还听说,有少数贵族以这种方式,正式将普通女祭司纳为妾室。这些女祭司白天在神殿里履行职责,到了晚上……

对于这些事情,阿兹拉和阿祖拉心里其实也明白,只是她们对此并未流露出任何特别的想法。这两个女孩,或许对政治的兴趣甚至比米恩还要淡薄,对于这类事情,她们选择了视而不见。

然而此刻,她们渐渐意识到,之前的想法或许并非最佳选择。毕竟,她们并没有政治盟友愿意收留她们,让她们留在自已的领地。

于是,亚历山大坦率地向她们列出了目前的选择:

“殿下,我可以非常肯定地告诉您,就您爷爷那边的情况而言,我无疑是您最好的选择。无论是地位、财富还是土地,在这方面,没有人能够替代我。”

“如果您去找您的父亲……那么我真心劝您不要这么做。他很可能会把您送到一个您从未去过的陌生地方。”

“那您跟我走不是更好吗?您可以继续像过去五年一样生活,也不会有人强迫您结婚!”

“……”亚历山大的这番话,似乎在成熟稳重的阿兹拉心中引起了强烈的共鸣。她的眼中明显闪烁着光芒,的确,她对当下的生活安排颇为满意,并不想急于做出改变。

“嗯……那托勒密叔叔怎么办?”更为聪慧的阿祖拉可没那么容易被说服,她就像个难缠的对手,迅速指出亚历山大故意遗漏的第三个人,并询问他的立场,在她看来,托勒密或许是个潜在的追求者。

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