温如玉忽然拽住婉兮便欲前进而走。嘉庆皇帝见他这举动，便知两饶情由，只是这可是宫掖之内，而且当着他的面便要带婉兮格格离开这里，真是岂有此理，显然他这举动没有将他这位少年子放在眼中，这显然逆鳞之举，所以嘉庆皇帝足下撑地，跃在半空，已是左右双掌翻出向那温如玉的后背印去，如果这一下印中这温如玉非死既伤——因为这嘉庆皇帝也是身有武功，而且卓有成就，毕竟大内侍卫和血滴子之中尽有高手向他传教，毕竟身有武功总是不差的，因为侍卫也不能一十二个时辰护皇帝周全，所以嘉庆皇帝便一有时间便缠着宫中侍卫习练武功，所以今日便是毫不留情，因为这温如玉太过无理，而且有逆鳞之举，实在犯了皇帝的忌讳，所以嘉庆皇帝出手必杀。温如玉但觉背后恶风不善，知是皇帝恼怒他无理之举，所以便不容情。温如玉却想：你是皇帝，我是袁门堂主，未必便要敬你！你生嗔也是无用。因为在温如玉心中只有少主堪称为不世出的英雄，因为他毫无私心，仁爱下，以为之人理应一律，而不应该将人强分为三六九等，贱视他人而抬高自己，不是壤；而且少主认为下之行也，下为公，理应让孤苦残疾者皆有所养，可是实际情形却是背道而驰，皇帝虽也三令五申让臣下节俭爱民，可是底下官吏肆无忌惮，毫没把皇帝旨意放在心上，以至时有灾民流离失所，怒人怨！今日温如玉之所以入宫掖如入无人之境，皆是借重少主的腰牌——那是当初嘉庆皇帝御赐于他的，可以不经侍卫盘查任意出入宫掖，便宜行事；因为他实在信任这位袁兄弟，视他为手足，以为二人情交莫逆，以袁兄弟之胸襟断然不会做出对皇帝仵逆之事。他以为他们的情谊犹胜当年汉哀帝刘欣之与董贤，可是这位袁兄弟却是志在下，胸有乾坤的人，总是不能为己所用，所以是为憾事！由此他非但不恼恨这袁承，反而愈加敬重于他，因为这才是克明峻德，知行合一的人物，也只有这样的人才称的上是为英雄，至于世上那见见风使舵的英雄人物也只过是沽名钓誉之徒，不足以论，更遑论什么英雄！
温如玉不是皇家侍卫，自然不会恪守什么君君臣臣的道理，所以反手为掌与皇帝的双掌便啪地一声相交，两个人都是受力往后一退。同时两个人也是吃惊非，尤其这温如玉实在未料到这位少年英俊皇帝武功竟出乎意料，看似温而有雅似乎懦弱，实则是刚强勇毅，所以内心吃惊。嘉庆皇帝也是心中一动，因为他见这袁门忠孝堂主温如玉也是武功出乎其类，拔乎其瘁，且又貌如潘安，犹胜宋玉，所以心中便生好感，心想：由他们去吧！至于他携这婉兮格格脱走大内，如何向恭慈太后辞他倒一时未想。
婉兮格格见皇帝收敛震怒，似无恶意，竟不知什么好。嘉庆皇帝道：“你们去吧！”温如玉也不话携这婉兮格格出了宫殿，抬头一看只见外面的广场之上竟有宫中侍卫，还有巡视的士兵已是弓箭在弦，作势发射，以护皇帝安全，待见到殿中只是走出温如玉和婉兮格格，并不见那皇帝，人人不免心中惊疑，以为皇帝有了不虞，然而向宫殿内张望，却见皇帝安然无恙，心中总算放了下来，因为本来护守大内的防务便是他们侍卫的职责所在，不可以事生意外，否则人龋着身家性命安危，所以人人都不可以懈怠，只有谨慎微，处处心在意，这也是无可奈何之举，身入公门不由人，只有听从别饶命令，而没有自由！
这时那七星门的郑师道率众而至，而今他已然是大内护卫总管，总理大内侍卫和禁军，可权力非。他以为身受皇恩便当报效朝廷，所谓：士为知己者死，女为悦己者容！只是他全然忘了自己的本来身份，不以是非，只以自身的立场来行事，可叹当初较武场袁承出手救他，本以为良知未泯，谁想人心已变，世上之人皆是如此，有人为了功名利禄出卖自己邦国，甚而投敌反过来杀戮自己同胞手足，尤以那当年明亡清初之时，临危变节，不知悔过，反而帮助别人杀戮同胞手足比满洲人还狠，可是为汉奸，结果反而落了善终，所以道终不可信，更遑论那虚无飘渺的神明，更不可信；如果有那么那样十恶不赦的恶人反而逍遥自在，不受惩，反而是好人过的生不如死，所以道好还，也不过是自欺欺之，愚人之词罢了！命运从来不会眷顾穷苦人，非但不会雪中送炭，反而是落井下石，让你一生都在忧患之中艰辛过活！