中年道士面如死灰。
而且他也察觉到顾长歌这肉身的强大，这个家伙好特么硬！
硬邦邦的，简直和铁块一样！
“三叔，这个家伙的肉身有点强！”
柴家的几个青年见状，也是面色微变。
顾长歌甚至都没有运转炁，光凭肉身就硬接那野茅山的一掌，简直离谱。
“嗯，这小子的命功修为极高，不愧是白云观的弟子！”
柴荣也是淡淡道。
“嘿嘿，现在轮到我了。”
顾长歌咧嘴一笑，猛然再次吸了一口炁。
顿时，中年道士身上的煞气宛如流水一般被他吸入了体内，而且被他的六库仙贼轻松炼化。
不得不说，这六库仙贼的能力还是极强的。
“精炁神三者合一才能完美发挥实力啊，或许就是因为六库对身体的锤炼太强了，导致精炁神三者的平衡打破了也说不定。”
顾长歌想着。
毕竟，道家认为生命包括硬件的肉体和软件的精神，而炁，就是推动肉体运行、保持精神工作的能量系统。
打个比喻，生命好比一辆运行的汽车，肉体就是车本身，而炁就好比汽车的汽油，神，就好比是司机。
这三个元素配伍好了，这两汽车才能发动并奔驰。或者，肉体就好比我的电脑，神好比电脑的软件，而炁，就好比电源。要使电脑正常工作，就必须具备电脑硬件、软件、电源这三个要素。
道家讲的养生，所谓：“外练筋骨皮，内炼精气神”。精、气一般连称，道家有“炼精化气、炼气化神”之说，炁是精、神之间的中间环节，这三者是可以相互转化的。这个道理后面再讲。炼精的理法，涵盖在炼形的内容里。
总结起来，有调形、调息、调神“三调”之说，导引可调形，服气可调息，存神可调神。“三调”是道家养生的基本法门。
道家养生，按照丹道家的说法，分为命功与性功，性命本身不可分，但是，做功夫还需要次第，也就是需要先后的程序。
道家功普遍重视肉体生命的修炼，称为命功；精神的解脱，获得终极的超越与归宿，称为性功。这是简单的讲解。性命双修，是道家养生的基础。
性功，包含了“心性的修养”和“灵性的解脱”这两个层面。“心性的修养”是“世间法”，而“灵性的解脱”是“出世间法”。但两者是相辅相成的。
性、命是不可分开的，命就好比一座“房屋”；性，就好比房屋的“主人”。房屋坏了，主人会流浪街头，没法生活；主人病了，甚至死了，这座属于他的房子也就失去了存在的意义，会在风雨中毁坏。当然，这是近似的比喻，并不能说明性命的本质。
炼形的法门，就是丹道家所谓“筑基功”，也称为“坚固色身”法门，或者吕洞宾真人在《灵宝毕法》里讲的“安乐延年法门”。一般的养生，就在这个层面上，在这个层面之上的追求就是“修道炼丹”。
另一边。
“堂叔，你要教我什么法门？”
王霭正在盯着自己的堂叔王天海。
“哼，自然要教你一手厉害的法门，这是你老爹让我传给你的，毕竟，你小子未来可是要当咱王家的家主啊。
神涂的阴阳纸你应该熟练了，和秘画门的檄青差不多，都是传讯的好手段。不过，按照未来的发展，我们这手段估计用处就不大了。“
王天海缓缓说道。
毕竟，电话这种东西他也见识过。
“阴阳纸会被淘汰吗？”
王霭微微一愣，他觉得有点不信。
“那是自然，咱们王家的势力还是不小的，而且外围也有不少普通人。你也别打岔，我现在要教你的法门，你要看好！”
王天海猛然从怀中拿出了自己的狼毫笔。
“堂叔，你要干嘛？”
王霭好奇地盯着自己的堂叔。
此时，王天海猛然对着暗红色的桌子开始画了起来，只见一股炁沿着狼毫笔的鼻尖极速流动，桌子上顿时出现了一个洞。
只见，王天海将他手中的茶杯放入其中。
下一秒，那茶杯竟然宛如画一般嵌入了那桌子内。
看到王霭目瞪口呆。
“天啊，堂叔，这是什么手段？这是不是也可以用阴阳纸来传送？”
王霭惊呆了。
要是人可以入画的话，岂不是可以完成如同火德宗般的遁法？