顿时，芳莹脚下的影子猛然流转。
“这是影子巫术，小心！”
望月五郎严肃道。
这是大地之子工会独门手段，可以操控影子进行战斗，影子中只包含一小部分主人的灵魂，没有任何声音和气味，很难被发现；配合纸做的影子武器，非常适合暗杀。
纳森王除了巫毒娃娃之外，还有不少厉害的手段。
“有意思！”
芳莹倒是不急，她的身上猛然爆发出古怪的力量。
轰！
顿时，那股影子形成的鞭子骤然被无形之力推开，芳莹可是真正的天才。
藤山派几百年来，第一个在入门仪式的时候觉醒异能，未来也就只有陆玲珑和芳莹一样。
不过陆玲珑觉醒的是操纵血液的异能。
芳莹的异能和倒转八方相似，但也不完全是，有念力和倒转八方融合的特点，哗啦，仿佛一只无形大手猛然向前推进。
“神树请赐予我力量！”
纳森卫面色一凝，身上猛然爆发出七彩色的信仰之力。
如果夏柳青在这里，也会大吃一惊。
因为纳森王身上的力量，和巫傩之术的信仰之力极为相似。
巫傩是指通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗，
是一种神圣而野蛮的舞蹈让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。
优们用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力，从而产生了某种源自信仰的力量；在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格。
这一点倒是和纳森神树的力量有些相似，只不过区别还是有的。
轰！
无数的树藤猛然爆发，朝着芳莹缠绕而去。
“信仰之力吗”
芳莹眯了眯眼睛。
果然是这样啊。
信仰的力量，和梨园的神格面具颇为相似。
“这是接触巫术！”
道格拉斯淡淡道。
他们西方修炼体系之中交感巫术的另一大分支，称之为接触巫术。“接触巫术”一般认为事物一旦互相接触过，它们之间将一直保留着某种联系，即使他们已相互远离。在这样一种交感关系中.无论针对其中一方做什么事，都必然会对另一方产生同样的后果。
使用了现代物理学里的“以太”这样的中介物，来解释即使两个物体相隔很远，也会将一方的影响传输给另一方。
纳森王身上的金枝就是类似的介质，来沟通神树的力量。
道格拉斯作为纳森卫自然是懂这些的。
而且纳森王的巫毒之力也是类似的接触巫术。
巫毒是一种信仰。根源于非洲，已经传播非洲以外地区和西方世界。
典型的巫毒仪式主要包括两个部分，一是入会仪式，二是献祭仪式，认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通，并且由此可得帮助与神喻。巫毒相信有一个全能的神和死后生命，不过，亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。
所谓巫毒娃娃，是起源于非洲南部的巫毒教施法时的一种媒介，原始的巫毒娃娃是由兽骨或是稻草编制而成。传说巫毒娃娃是巴西猎头族的祭祀用品，有陌生人或者不怀善意的人闯入他们的领地，就会被活生生地割下头颅放在祭台上，由巫师念咒语、作法将被杀的人的灵魂囚禁在他的头颅里，用缩头术把头颅缩小成有胳膊、有腿的娃娃。
浙地。
“将军！尹大哥，你没路了。”
无根生笑了笑，看向眼前的棋盘。
“……掌门，还是您厉害！”
尹乘风摇摇头。
随即看向陷入“他化自在天魔咒”幻境的梁挺，梁挺此时已经彻底陷入了那可怕的内景世界之中。
也不知道能不能醒来。