?6?9?6?9甚至就连这声‘阿母’，都还得避着人……
?6?9?6?9而今汉家，早在太祖高皇帝之时，便被鲁地那些精熟礼制的儒生们，贬曰：礼乐崩坏。
?6?9?6?9包括周礼在内的许多旧制，都在汉家被无限减配，甚至直接就是消失不见。
?6?9?6?9就如皇后和诸皇子、公主之间的关系，从周时的‘必须养在皇后膝下，只能称皇后为母亲’，减配到了如今的：得称呼皇后为母亲，正式场合不能——至少是不该称生母为母亲。
?6?9?6?9只是终究是‘减配’‘礼乐崩坏’，而非‘礼乐不存’。
?6?9?6?9即便只是理论上的母亲，刘荣也丝毫不敢怠慢，该有的礼数一点都不敢缺。
?6?9?6?9刘荣以‘儿子’的身份拜礼，作为皇后的薄氏，却不能以‘母亲’的身份对待刘荣。
?6?9?6?9盖因为刘荣，不单是天子启的儿子之一，还是汉家的储君太子。
?6?9?6?9还是那句话：储君，也是君。
?6?9?6?9太后是君，皇帝是君，储君是君；
?6?9?6?9但皇后，严格意义上却并不属于‘君’的范畴。
?6?9?6?9所以，刘荣和薄皇后方才的见礼，几乎是这个时代教科书级别的：咱俩各论各的，我拿你当母亲，你拿我当储君。
?6?9?6?9本是母子，但儿子又多了层储君的身份，薄皇后自然得持平辈礼了。
?6?9?6?9待日后，栗姬若得封为皇后，母子二人之间也同样会如此。
?6?9?6?9对刘荣，薄皇后念在其又是‘儿子’又是‘君’，一尊一卑中和，执平辈礼；
?6?9?6?9但对栗姬，薄皇后就不需要太过屈尊了。
?6?9?6?9——皇后不是天下人的‘君’，却也还是皇宫，至少是这未央宫的‘君’。
?6?9?6?9对于栗姬这样的姬嫔，薄皇后不需要，也不能屈尊降贵，以平等身份交流。
?6?9?6?9在过去，薄皇后知道这么做，会惹得栗姬极为不快，从而生出不必要的摩擦，所以往往都是躲着栗姬，能不见面就不见面的。
?6?9?6?9今日见了面，却见印象中‘刁蛮跋扈’的栗姬，居然这般淡定自若，也是不由暗下一奇，只当栗姬这是胜券在握，才强忍下了脾气。
?6?9?6?9却是不知：为了让母亲能达到这种程度，刘荣不知费了多少嘴皮子，更不知给母亲，讲了多少道理……
?6?9?6?9“自先帝驾崩，父皇即立，我汉家便连生事端。”
?6?9?6?9在宫人的引领下，带着母亲到殿侧落座，见薄皇后一副淡然自处，静候刘荣道明来意的模样，刘荣自也含笑开口。
?6?9?6?9只是刘荣越说，薄皇后那淡定——甚至都有些淡漠的神容，便愈发带上了些疑惑……
?6?9?6?9“太宗孝文皇帝、太皇太后先后驾崩，几乎是国丧连着国丧；”
?6?9?6?9“之后又是吴楚乱起，整个朝野内外，都忙着一堆这场劫难。”
?6?9?6?9“——便是儿这个娇生惯养的公子，都往睢阳走了一遭。”
?6?9?6?9“以至于过去几年，都没怎么来拜会母后——就连太皇太后驾崩，母后哀伤之时，也只得草草来安慰母后几句……”
?6?9?6?9稍微绕了个小圈子，为自己过去几年没能常来椒房殿、拜会‘母后’薄氏做出解释，刘荣便站起身，对薄皇后再一拱手。
?6?9?6?9“儿，不孝。”
?6?9?6?9“万望母后莫怪。”
?6?9?6?9刘荣的这番话，倒是没有出乎薄皇后的预料。
?6?9?6?9——过去这几年，别说是刘荣了，便是其他的众皇子、公主们，都基本没怎么来过椒房殿，来拜会薄氏这个理论上的‘母亲’。
?6?9?6?9至于原因，自然不是刘荣所说的‘社稷多事，抽不出空’。
?6?9?6?9皇子、公主们，最不缺的就是闲暇时间！
?6?9?6?9便是国丧，也只是不能饮酒、食肉，聚众作乐而已，又没有‘国丧期间不能见皇后’的规矩？