为了向父亲尽孝，而甘愿违背法律、甘愿接受法律惩罚，更是一种孝道的体现！
所以，儿子为了给父亲尽孝，才间接、不得已，在一定程度上违反法律的，在如今汉室基本不会受到惩罚。
以孝治天下嘛。
孝字大过天，甚至大过法。
孝，就是汉家最大的法。
就连堂堂天子之身，都要被这一个字压得直不起腰、挺不起身。
这，还只是子女与父亲之间的关系，以及‘孝道与法律之间’的存在关系、先后排序。
妾室与丈夫、奴隶与奴隶主，就更是一边倒的绝对从属关系了。
前者不必赘述——在这‘夫为妻纲’，妻子都无法在丈夫面前获得平等地位的古华夏，本身就是以私人财产性质存在的妾室，就更没有任何反抗丈夫的话语权了。
在后世，某些影视剧作品中，会出现妾室与正妻争宠，以至于男主角宠妾灭妻，更或是宠爱妾生子、厌恶妻生子的桥段。
然而事实上，这种情况在真实的华夏历史上，却是几乎不可能发生的。
因为在后世人的思维逻辑、脑海路当中，妾室，是小老婆。
小老婆也是老婆。
虽然没有正室‘大’，但也终归是一个层面的东西、一个物种，不过就是大小——类似百元大钞和五十元、二十元之间的差距。
然而，真实的情况却是：无论是在男主角，还是在正妻——乃至于妾室自己的眼中，妾室，都是毋庸置疑的财产。
妻，是娶回来的，是嫁过来的；
是三媒六娉、三书六礼‘求’来组建家庭的。
而妾，则是买回来的。
就像出门上街，看到了一个可爱的小猫或小狗，想带回家好好撸一撸，便花钱买下。
买回家之后，是喂狗粮还是喂骨头，是当儿子养还是当畜生养，是让它看门还是撅屁股，自然都是由花钱把它买回来的主人说了算。
听话了，就给扔块骨头，夸两声‘好狗’，甚至是搂一搂，鼓励鼓励，带着出去散散步。
不听话了，就踢一脚、扇一巴掌，更或直接起锅烧油，也没人能挑出毛病。
——狗听不听话，不重要。
你起锅烧油，对这条狗公不公平，也同样不重要。
重要的是：这条狗，是你花钱买回来的。
你对这条狗，拥有者绝对支配权。
是养着做宠物，还是宰了做口粮，全看你心情。
在这种情况下，后世那些影视作品当中，动不动与正妻争宠，甚至是迫害正妻上位的妾室，就变得多少有些搞笑了。
——宅斗？
你的卖身契，你的‘人口归属权证书’，是在人家手里攥着的！
你特么每天早上、晚上，都要跪着给人家捏腿的！
捏的时候，手上的力道轻了重了，甚至是表情不好看了，说打你一顿就打你一顿，说把你打死就把你打死，半点商量都没有。
宅斗？
争宠？
三棍打散绿茶魂，长官我是老实人，才是妾室最真实的写照。