在“政治学”当中，上半卷蕴含着陈氏的政治智慧以及政治思想、下半卷中也提及了“哲学思想”，比如应当成为一个什么样子的官，一个什么样子的人。
两个人的病来的又急又猛，几乎是头一日还在吃酒，夜晚便已经在床榻之上无法起身，后一日便已经被太医言说事情到了无法挽回的余地了。
他听闻了两位将军病重的消息，于是决定在这个时候试探一下大汉的威严。
后元九年的秋天就已经在众人恍惚之间来到了，这一年中，大汉帝国遇到了不少的问题，但同时也出现了不少的英杰人物。
若大汉的荣光开始衰退，那么这位强大而又威严的匈奴可汗，便要动手了。
世上最无情的东西，大概就是时间了，无论你是一个什么样子的人物，无论你在人世间拥有多少的智慧、力量、权势，当时间抵达在你身上的时候伱也无可奈何。
“政治学”完本。
死亡是公平的，当他降临的时候，任何人都没有办法。
时间匆匆的过去了不知道多长时间。
甚至陈彼越写，越越觉着能够从这本书中看到其他几个流派的内容。
这位在历史上都显赫有名的将军，终于从“校尉”走到了将军的位置上，可以统辖一军了。
在陈野的政治思想中，以法为外衣、以“民”为核心，依法治国、以德治国、用法治来限制最低的“道德”，用道德来覆盖最高层面的“法律”。
这和其余流派的诸子经典一样。
在陈彼所书写的“政治学”当中，儒也好，法也好，甚至是墨家的“尚贤”也好，都在某种程度上被劈开了一半，之后融入了“政治”当中。
往日里，陈氏一直被归属于“法家”也是因为这个原因，陈氏在无论什么年代都太过于坚持“法”了，而在这个愚昧的、“董仲舒大一统儒家”还未曾出世的时候，儒家与法家、道家的界限还是非常清晰的。
这是他留给家族的“礼物”。
后元九年，冬。
但
这一年，同样的迎来了许多先贤的死亡。
陈彼稍作休息了几日之后，低下头继续开始整理起来另外一本书。
陈彼没有犹豫，在纸张上写下这三个大字。
陈彼坐在拙身楼中，看着自己面前的这“成稿”，脸上不由得带着了些许的平和，理越多越明。
因此陈氏的学子又好像是法家弟子，又好像是“以民为贵”的儒家弟子。
刘恒的眼睛中闪烁着兴奋与好奇：“自从五年老师回到官渡，说是要闭关著书之后，已经有差不多五年的时间没有来长安城了，这几年朕害怕打扰老师，也唯有每年岁首的时候去一封信。”
“前些日子老师写了书信予朕，说是著书完成。”
他眉宇中带着的是开怀：“只是老师还未曾忘记多年前儒家、道家要与他辩经的事情，这次刚刚著书完成，便已经信誓旦旦的要来长安，一方面是为了看望朕，另外一方面么，怕是想提及当年旧事，与儒家、道家辩经吧？”
窦漪房见到刘恒的眉宇中多了几分开怀，心里这才松了口气，也附和着说道：“安国王的性子您也清楚，不就是如此么？”
“索性圆了他这个想法就是了。”
刘恒也有些兴致勃勃：“不错。”
他冷笑一声：“匈奴不是派遣了使臣来么？便让这使臣一同看看吧，正巧今年的春猎也要开始了。”
“让绛侯家的那个小子准备好，别丢了朕的颜面！”