原版的李世民是什么样子的呢？虽然贵为皇帝，但他登上皇位的方式却并不算好，甚至可以说是“奇耻大辱”，要留名后世的。
“玄武门继承制”这个名流千古的继承方法、囚父杀兄这样的登基手段，无论是换做谁都无法说他是一个完全没有问题的人。
哪怕事实上，玄武门继承制的本质是李建成想要在玄武门杀了李世民，结果被李世民反杀也是一样的。
人们会说李世民更改了历史。
这是完全没有办法去佐证的事实，因为人们无法穿越到大唐那个年代，去看一看事情到底是不是这样的，人们只能够.就这样隔着一层薄薄的雾霭去看那一切。
而现在的李世民呢？
他并不是什么所谓的秦王、并不是通过玄武门继承制登上皇位的李世民，也并不是大唐的第二个皇帝——他是如同太祖高皇帝刘邦一样的家国开创者，名义和事实上的开国之君，结束动荡乱世的英雄，无可置疑的雄主。
这样的李世民已然是完美之身，无人能够质疑正统性。
就像是那句话所说的一样“谎言不是利刃，真相才是快刀”，能够伤害到一个人的并不是谎言，而是赤裸裸的真相。
你骂一个亿万富翁是穷光蛋，他只会淡淡一笑，并不会说什么；但你骂一个身无分文勉强度日的寻常人是穷光蛋，那他可能会直接破防红温。
你骂彭某人、白古是丑八怪，他们不置一词，只会附和你说对对对，确实是有点太丑了，但你骂作者是丑八怪，作者就会瞬间破防指着你的鼻子跟你理论。
原本的李世民本来就心里有鬼，想要凭借着自己的“贞观之治”遮掩自己身上的“污点”，所以他连魏征都能够容忍。
所以将李唐姓氏以及朝中跟着他的大臣的姓氏排列成二等、三等，那自然是戳了他的肺管子。
而如今么？
李世民完全不在意。
当然了，李世民之所以完全不在意的原因，还有另外一个。
那就是.
他是“万岁帝”思想的继承者。
必须要说明一点——万岁帝是陈氏思想的继承者，但又不是陈氏思想的继承者。
李世民是万岁帝思想的继承者，但绝对不是“陈氏”思想的继承者。
如果要举一个例子的话，那么大概就是万岁帝“张安年”类比于“李斯”，而陈氏思想则是“荀子”，当年的李斯师从荀子这个大儒，最后却成为了法家的代表人物、集大成者，而如今的张安年也是如此。
他将陈氏的思想进行了思考与揣测，站在皇帝的角度去再次解构。
他们的“思想”目的是一样的，都是为了人民，但他们站的角度是完全不同的，一个是站在“世家”与“臣子”、“守护者”的角度，而另外一个则是站在“皇帝”、“统治者”、与“治理者”的角度。
就像是一条河流面对不同的分叉后，缓慢形成了两条完全不同的河流一样。
继承了万岁帝思想，之后又在之上有了自己想法的李世民当然不在意所谓的“姓氏高贵”，哪怕是这些人将他的姓氏排列到最后一名他也无所谓。
李世民有“俯首甘为孺子牛”的思想觉悟。
他平等的看不起所有的姓氏，也平等的看得起所有的姓氏——人的高贵不应该是因为他的“姓氏”决定的，也同样不该是他的出身决定的，更不应该是因为他身体中的血脉决定的。
他的父亲是谁、他的母亲是谁、他的亲族是谁，这些都不应该是重要的事情。
在李世民看来，这世上的所有人，除却一些必要的“守护者”以及他这个身为“统治者”和“管辖者”的皇帝之外，都应当是平等的。
这是一种十分扭曲的、带着封建与“超前”的思想。
当然，这并不能够怪李世民，因为在这个时代，这已经是十分超前的思想了，这是时代的局限性，也是“制度”的落后性。