金尚自嘲了两句，后解释道，
“现在，我倒是觉得，写诗填词和摇滚有异曲同工之妙，前者意在纸上，后者情在曲中。比如这首采桑子，刨去细枝末节后，全都落在一个愁字上，而最初的梦想这首歌，其实翻来覆去地在说不要认输”
顿了顿之后，金尚略显轻松地接上了先前的话题，
“不管是摇滚的精神或者摇滚的表现形式，都是很敷衍的说法；至于摇滚就是反叛这样的解释，以前我还是比较认同的，现在觉得简直就是胡说八道。偏偏这种污名化的说法，很多人信”
“你以前也信”
“对现在倒是有点不同的看法”
“说说看”
金尚将怀中的吉他放下，活动了一下有些僵硬的脖子和手腕，才慢条斯理地解释道
“摇滚不摇滚什么的，其实没那么高级，和陕北信天游，客家山歌，昆曲小调等，以及古风乐府诗，词牌，辞赋，并没有本质不同。只是因为这个时代的文化与流行选择了摇滚，深受年轻人喜爱罢了。当然了，摇滚包罗万象，兼收并蓄，与时俱进的特质，越发契合崇尚自由的先锋青年的喜好。这种，简单形容为叛逆是不对的，准确地说，应该叫抗争，是一种昂扬向上的励志情绪”
对此了解有限的主持人吴蝉，实在是难以插话，只能时不时地提一点小问题。
“我听说，摇滚青年内部，也吵得厉害”
“很正常，古典、爵士瞧不起重金属，重金属鄙视朋克与前卫，朋克与前卫瞧不起视觉系，视觉系谁都瞧不起，恨不得将其他都开除出摇滚籍，自己玩自己的。所以，你看”
金尚摊了摊手，
“讨论这玩意其实没什么意义，人民群众只是想要听自己喜欢的歌，压根不在意什么摇滚、流行或者民谣，只是文化交融到这个地步，使得大家对更能刺激听觉，挑起情绪的摇滚比较感兴趣而已”
“确实，现在的年轻了，更加喜欢直接了当地宣泄”
“我甚至觉得，所谓摇滚，很可能并不存在，只是一大群有相似情绪表达需求的音乐青年，聚集在摇滚这杆大旗下，抱团取暖，兴风作浪而已”
说得太投入，太主观，金尚也觉得不太好，于是这个话题到此就不再深入了。
“所谓会者不难，难者不会。以前手脚会了，脑子没跟上，用摇滚青年的话来说，就是缺了精神属性。现在，稍微有点明白，如何用弹唱来表达情感了”
“我有点奇怪，你明明是创作者，以前都这么含糊的么”
吴蝉好奇地问道，
“比如，你在愁什么，又是遭遇了难处，才会有不要认输这样的想法，还做出了采桑子和最初的梦想呢”
金尚笑着回答道
“潜意识可能有颇多感悟，所以表现在作品中了，但是，表层意识可能并没有如此敏锐。人呐，表里不一，十之八九，骗别人，也骗自己。摇滚这种音乐形式，为什么生命力如此顽强，大概也是创作者和演唱者能够通过它来展示自己的情绪吧。在节奏越来越快的现代社会，人们越来越没有耐心，不想花时间去体会太过含蓄的思想了，只想和契合的情绪共鸣”
“真情流露”
“对”
一念至此，金尚倒是有了许多明悟，不管是音乐还是互联网，有些东西的本质之一样。