古代钱粮本就不富裕，人的劳力也是很值钱的，非要去特地举石锁练力气，那不是浪费吗？跟现代人开着车去健身房跑跑步机有什么区别？
还不如直接让他们去圩田圩坝工地上扛石头呢。
不过那种下到淤泥里挖泥，或是别的脏的、容易导致寄生虫病的活儿，卫生方面不够科学合理的活儿，不让杨志麾下的正卒干就是了。
只要经过科学规划、合理设计，赵子称相信劳动和健身是可以有机统一的。
几个心腹军官听说县君能让士兵们敞开了吃饱，立刻没有意见了。大宋的士兵，从来就没敞开管饱过。
杨志只是出于谨慎，又提醒了一句：“真让士卒完全吃饱，那耗费的钱粮，又得升一大截，可能每人每月要多花一两贯伙食钱，都抵得上发下去的钱了。”
“这个你不用关心，前面你也说了，朝廷给禁军的标准，每人每年总成本五十贯，半年就是二十五贯。我按半年每人四十贯的标准给你，五百人半年就是两万贯。民夫不用考虑装备，只要提供徭役的工具，算开销折半，五百人半年就是一万贯。
我给你三万贯，养这一千人半年，该齐备的东西都要齐备，可做得到么？”
赵子称前几天从慕容家第一笔支取到的三万贯，这就直接预算完了。弄一千人忠于赵子称个人的势力，相当于五百禁军加五百厢军，养半年，再补齐装备，三万贯就出去了。
要不说军队是吞金兽呢，钱再多，一旦自己养兵，很快就会花光。
大宋一朝，王安石变法之前，每年的财政收入普遍在六七千万贯之间，其中三分之二的财政收入都是用于军队的。大宋养着相当于八十万的常备军，每年花掉四千万贯税赋。
所谓“八十万禁军”的概念，其实就是从这儿来的。并不是说真有保证八十万的禁军，只是说“朝廷每年花在军队上的钱，按照军费标准，应该能养活八十万禁军，或是一百四十万厢军”。
三人听了赵子称的计划，都是咋舌不已，但没有任何质疑，直接就去照办了。
募兵的来源，可以考虑之前没有收服的江湖同道、挑选确实愿意来投、人品可靠的，
也可以在本地寻找失去田地的良家子，愿意受雇于人的。赵子称不让他们脸上刺字，或是巧立名目暂时编到别的编制里，这些都不是问题。
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