对神秘事物，天人传说，不管是方士所谈的蓬莱瀛洲仙岛，还是巫稚所言的夸父巨人、西王母之邦，秦始皇都保持着宁信其有的态度。
因为他内心深处，一直在暗示自己：“朕绝非凡人，而是真正的天子！”
对母后的厌恶，让他宁可相信，自己是天命玄鸟而降。
与秦人同源的殷人相信，“王者宾于帝”，商的主要先王，象高祖太乙，太宗太甲，中宗祖乙等死后，都能升天，得到“帝”的名号。
周就不一样了，虽自称天子，但已认为自己是凡人，只是在代天牧民而已，所以去帝号，称人王。
而进入战国后，七雄相继称王，连小小中山、宋国都来凑热闹，王者的神秘色彩荡然无存。所有人都知道，就算一头猪戴上冠冕，他也是王，而一旦失去了权势，王连庶民都不如。
这也是秦始皇一定要为自己加帝号的缘故，他要重新将殷商时帝王的神秘色彩，加持到身上！
秦始皇还隐隐期盼，自己有一统海内，天下大同的功绩，功盖三皇，德超五帝，可以得到昊天奖赏，让他死后也能升上九天，继续在天上做明明上帝。
又或者，直接能长生不死，自己做万世皇帝！
但年近四旬的秦始皇，已经能感到身体的衰老，感到自己力不从心。
所以他才不顾一切，在骊山扩大陵寝，要造一座富丽堂皇的地下宫殿。又在关中大兴土木，想要如方士所言，将渭水当做银河，咸阳宫为紫微星，打造一个地上天国。
当祥瑞在陇西出现后，他又立刻铸造了十二金人，摆在宫殿门口。
这一切的一切，都像是在做一个庞大的仪式，想要引起昊天的注意。
但内心深处，皇帝又是清楚的：这么做其实没什么用处，徒劳而已，既没有神人降临关中，他的身体也没有忽然年轻，羽化登仙更遥不可及。
所以他又起用方术士，或炼制丹药，并做着派人去海外求仙的打算。
直到巫稚将一个更有意思，更让人神往的传说摆到皇帝面前，他的目光才从烟波渺茫的东海挪开，回头看向离秦地并不算远的西方。
巫稚给他列出了新的选择：东海有长生不死的传闻，西边也有。
但东海只有没什么名气，说不出具体名号的“仙人”，西边却有令人神往的西王母！
秦始皇相信西王母是真实存在的，亦相信她有长生之术，容颜不老，并派十二金人向自己发出了邀请。
这份请帖，皇帝决定接下来！
但他并不打算像周穆王一样，带着一批人远赴绝域，那是抛弃天下的不负责之举。
秦始皇帝是能兼顾爱好和政务的人，他绝不会离开自己的疆土半步！
这次西行巡视，本就是秦始皇的追根溯源之旅。
一统天下，完成多年夙愿后，他曾有一丝短暂的迷茫。
皇帝失去了曾经的动力，甚至连派兵戍守江南，南征百越，也是习惯性地为自己找一个目标。
所以他想要来蕲年宫，来祖先栖身的小邑：找到最初的自己，找到嫪毐叛军攻城，烽烟熊熊燃烧时，心中冉冉升起的雄心壮志！找到一代代秦人奋发不息，艰难求索的东西。