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第50章 观音菩萨怒扇杀生院祈荒(萌新求追读(3 / 4)

而每一个被释放的浮游炮,本质上是其‘生产’出来的龙舰载机(小型机龙)!

正可谓之是字面意思的‘龙之母舰’。

如果能赢,这玩意就是士郎的了!

前提是能赢这东西。

有办法吗?还有机会吗?

这玩意在没有机械强化之前,本来在龙魔的预计里,是要让通过了考验的士郎远坂凛武藏三人,加起来一起才有可能战胜的吧?

答:远坂凛已经想到方法了!(←上面巴掌大成功的奖励)

杀生院祈荒,来自另一个平行世界未来的,本应成为圣人,却阴错阳差之下走了邪路,最终成为‘魔性菩萨’的灭世者。

对付菩萨——要让菩萨来!

通过与士郎的记忆同步,远坂凛知道了,此时此刻的这场大战,被神域之上的诸多大能关注着。

但不能指望他们亲自下场来帮忙。

用佛教说法是诸神不想平白触碰麻烦的业力。

就算他们想下来帮忙,但强行出手的话,因为他们本身就自带巨大的命运影响力,反而会让世界变得更加混乱混沌。

诸神——至少观世音菩萨肯定是愿意出手帮忙的。

这也是型月世界诸神的特点了,神爱世人,是因为神真的爱世人,只是因为各种原因,他们可能不知道有人需要他们的帮助,同时也难以直接动手帮忙。

但,要是他们已经知道你这么出事了需要帮助,而她们愿意帮助的话,那么剩下的问题,就只是提供让他们帮忙的‘方法’了。

远坂凛想出来的答案是:

“对付‘魔性菩萨’,要用另一个‘魔性菩萨’!”

正在关注这场大战的观世音菩萨,是以拥有众多化身、分身、分灵出名的菩萨。

在观音菩萨的诸多化身中,有一些性质其实跟鬼神都没什么区别的。

而在日本,恰巧就有这么一尊特别的‘鬼神’的观音化身。

《日本书纪》记录了他的存在。

他是飞驒国的鬼神,

在日龙峰寺讨伐从大地之中钻出的毒龙,在丹生川消灭七傩之鬼神,能征善战,武艺与咒术超群。

在千光寺等地被视为救世观音化身,尊称为‘莲华王’的存在。

既是护国的英雄,降妖除魔的菩萨——同时,也是被讨伐的鬼王。

流传到现代之后,他的名字也经常被各种幻想作品拿去作为‘邪恶反派妖怪’来使用。

他是菩萨,还是鬼王?

真相已经难以考究,但是,奉天皇之命将其讨伐的英雄,却在归来之后,维护了当地人对它的信仰,并继续维持将其视为观音的一面来供奉尊敬的祭祀。

其名为——两面宿傩。

莲华王!两面四手上人!

——南无观世音两面宿傩菩萨!

士郎心中的观音,是长着远坂凛模样的观音。

这点本身没什么特别的——真正特别的是,在场外的观音菩萨本人貌似也支持赞成这一点。

用未来的话术来说,这或许可以视为观音菩萨在‘嗑cp’的行为吧。

但仅此而已还是不够的,还需要许多人长年的信仰与供奉才行。

远坂凛选择了‘观世音两面宿傩菩萨’的理由,是因为其与眼前的杀生院祈荒有着相似的‘魔性’,这种相似性会降低召唤的难度。

呵!

不就是摇人吗!?

谁不会啊!

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