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第五十五章 跳反的非人种族(2 / 2)

大头娃娃们捕捉到猎物后不是马上杀死,他们更喜欢的是活捉后将对方带回自己的部落,再用石制刀斧将猎物的皮剥下来却偏偏不让猎物死掉,用藤蔓和草绳穿过对方的眼睛,将其吊在图腾上任由猎物在疼痛和失血中悲惨的死去。

如果仅仅是这样,那只能说明大头娃娃们野蛮而残忍,但再看看他们每日都要膜拜的图腾柱上所刻的图案,其上分明是一只只地狱恶魔,只不过大头娃娃们雕工不好,或者说他们走的是抽象派的路子,不是认真对比过那些地狱恶魔形象的人很难辨认得出来。

在图腾上雕刻地狱恶魔的形象,并将地狱恶魔当做膜拜的对象,这说明了什么?

说明生活在这片原始丛林里的土著们早就成了地狱恶魔的信徒,他们在源源不断的为地狱恶魔提供着信仰之力,说不定地狱三魔神能从封印中脱困而出就有他们的功劳在里面。

庇护所世界的人类王国看起来国土广袤,可以他们如中世纪的社会模式和生产水平其实际控制面积相当有限。

超过九成的人类都在饥饿线上挣扎,整日为生计发愁,他们中的绝大部分一生的活动范围最多也就方圆数十里。而那些有能力的贵族们则安逸的在自己的小城堡里享受人生,偶尔出外打个猎解个闷也只在领地附近转悠,要想让他们深入不毛,去到尚未开发且遍布杀机的野外丛林等地那是想也别想。

人类活动范围既窄又自大的认为自己掌控了世界,没将处于蛮荒之地的其他种族放在眼里,傲慢蒙蔽了他们的双眼,以至于连地狱恶魔在人间发展了偌大的势力都不知道。

迪亚波罗等地狱三魔神为什么在上次入侵失败之后这一次依旧敢大摇大摆的发动全面战争,除了他们麾下强大的地狱大军外还有一个重要的因素,那就是人间有许多非人种族已经加入了地狱阵营。

从丛林土著们将地狱恶魔当做图腾来崇拜叶然就知道现在的庇护所世界形势有多恶劣,既有强大的外患,还有更麻烦的内忧,难怪战火一起庇护所世界的人类王国就在短短几日内丢掉了大半的领土。照这个趋势下去,用不了多少天人类诸国能丢的土地怕是都得丢。

捂着鼻子强忍臭气,叶然皱着眉走到那图腾柱旁,信仰地狱恶魔的丛林土著在图腾柱上挂满了风干的尸体和一张张被他们剥下来的皮,这些皮里有动物的,也有人类的。想来是某些倒霉的冒险者遇上了他们,险到是冒了,可自己也丢了性命。

没兴趣学古尔丹那样还拿在手上打量一番,叶然直接就利用精神力量将那图腾柱放入了聊天群的任务提交空间。整个过程中叶然都没去碰触,没办法,这东西既脏又臭,看到上面挂着的东西还令人恶心得不行,叶然不是古尔丹,没兴趣去了解土著图腾是怎么样的手感。

“权限者,上面有可吸收的信仰之力。”

小一到是提醒过叶然,但叶然并不准备让小一吸收它。

对此叶然有着自己的想法:既然聊天群内会有高等级的群成员发布任务专门收集它,难道对方只是想要一些无用的木头?

可能性不是没有,但几率非常小。

丛林土著部落中的图腾柱最大的价值就是其内聚集的信仰之力,要是小一把它吸收了,图腾柱就是一根普普通通的木头,哪会有人花十点群内积分去收集。真要贪图便宜把其内的信仰之力吸收了再当任务物品提交上去,这一次任务得不到积分事小,暴露了自己的秘密可就事大了。

因小失大的事,叶然绝对不会去做。

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