所以，人工智能在新世纪开始，基础条件成熟之后，变成了一个极为火热的行业，和热门话题，热门的学科。
在热门之中，有一个热门问题，也就是人工智能的诞生，会不会造成智能生命威胁人类本身的生存？
在辛启天看来，这个想法有点杞人忧天。因为，现阶段情况下，以电子计算机，这种完全确定的东西，可以言明之道，创造出来的所谓的人工智能，从核心编码这里，就固定了，人工智能，很难逃脱人类天生的束缚。
就像是，人类本身，被造物主固定在身躯当中，被繁衍生息的生物条件给固定住，永远难以逃离最基础的**。
人类，直到今天为止，很多人认为自己和禽兽不同。但实际上，人类依然有最基本的兽性，身体的潜移默化，造成人类极为感性的情况。
感性，是一种生物本身特有的特质。它就是造物主的明珠，使得生物脱离了完全确定，变成了一种不确定的东西。
然而，对于电子计算机来将，它永远都是理性的！
理性当然很好，可是人类发展至今，感性一面，起了很大的作用，它在推动着人类前进。
否则，如果完全理性的人类，那么世界上将无比和平，所有人都不可能朝着有可能毁灭的方向去做事。
所以，正是因为有这些认知。辛启天很肯定的认为，电子计算机的情况下，除非发展到极致，无数确定的庞大程序，在庞大的极致之后，形成了不确定因素，从而才能产生出，一种生命！人工智能生命，威胁到人类本身。
世界的本质，是一种不确定状态。
现代社会，人们认知世界，依靠数学和物理。
经典物理，已经彻底完善，让人类极为骄傲。
现代物理的出现，一度给人当头一棒。
但实际上，一切都是事物的本质，他们本身相互纠缠，不会区分为什么经典物理，现代物理。
现代物理，主要就是量子力学，以及相对论。
量子力学没有创立之前，物理学由两大体系组成，一个是牛顿经典物理学，一个是麦克斯韦电磁理论。包括牛顿力学、电磁学、热力学和光学等，对日常生活所见的各种现象提供了完满的解释和准确的预测。
一切都是可以确定状态，人们都够理解。
然而，在经典物理体系的天空中，两朵乌云在飘荡着，让科学家们，为此头疼不已。一度成为一种，不可说的和谐东西。
第一朵乌云，迈克耳逊－莫雷实验与“以太”说破灭。所谓以太，是物理学家给光找的传播介质。
但是，1887年，迈克耳逊与莫雷合作，在克利夫兰进行了一个著名的实验，“迈克耳逊－莫雷实验”。
实验结果证明，不论地球运动的方向同光的射向一致或相反，测出的光速都相同，在地球同设想的“以太”之间没有相对运动。因而，根本找不到“以太”或“绝对静止的空间”。
实验使科学家处于左右为难的境地。他们或者须放弃曾经说明电磁及光的许多现象的以太理论。如果他们不敢放弃以太，那么，他们必须放弃比“以太学”更古老的哥白尼的地动说。经典物理学在这个著名实验面前，颇有种让人信仰崩塌的感觉。
第二朵乌云，黑体辐射问题。19世纪末，卢梅尔等人的著名实验―黑体辐射实验，发现黑体辐射的能量不是连续的，它按波长的分布仅与黑体的温度有关。这实在是滑天下之大稽，物理没办法解释！
后来，现代物理学建立。第一个问题，由爱因斯坦解决，假设真空光速恒定，狭义相对论建立。
第二个问题，另一位大牛普朗克提出能量量子化假说，引入普朗克常数，成功解决黑体辐射问题。量子学开启。
而今天，无论是相对论，和量子学，成为老幼皆知的东西，得感谢无数影视，科幻的帮助。什么时空穿梭啊，什么情感感应，量子纠缠，薛定谔猫等等。