这个苏约，便是禁中女官徐氏那名老相好了。李潼并没有直接将之召入王府听用，而是留在修善坊继续经营产业，也算是一招暗棋。一则秉性还不太熟，二则一旦成了他的府佐，便摆在了台面上，行动便不再随意。
待到这个苏约坐定，李潼便随口问起一些旧日经历。
“在下本籍博州，上元三年初解随贡入都，初试而落，憾然归乡。余后数年，几取文解，却都无所成。永淳年后，长居神都，不敢再归乡阻才流进途，唯热血未冷，偶或应制，但也只是贻笑方家……”
苏约短短几句话，便将此前人生经历介绍完毕。但李潼在听完之后，却也颇生唏嘘。
久试不第，往往是失败者的代名词，但其实这也并不尽然。
唐代科举有常科和制科的区别，常科是每年一试，制科则专才特取。这其中，常科应举主要分为两类，一类是学馆生徒，即就是六学二馆学子于本学通过考试后，获得参与科举的资格。另一类便是州县学子，通过州解试，获得文解之后，每年十月随贡入都。
这其中州县贡士每年每州不过二三人而已，且文解有效期只有一年，一年不第到了第二年还要继续参加解试，通过之后才能获得新的文解。
这个苏约能够连续几年都获得州试文解，说明最起码在其本州，学养都应该是名列前茅的。博州乃是河北上州，并非偏远之地，由此可知这个苏约是真的有才学。
但是每年常科应考千余人，天下各州翘楚才流汇集都城，所取不过一二十人而已。当中竞争之大，可想而知，如杜甫一生都没能考取什么正经功名，王维则从太原冒籍京兆，李商隐也是连考数年之久。
而且在初唐还有一个风气那就是重中央而轻地方，开元之前所重唯两监而已，即就是东西两都国子监，国学生徒得中几率更高。许多年景，外州学子所取不过一二人乃至于颗粒无收。
这个苏约自陈屡试不第，不敢再归乡占据珍贵的文解名额，或许是羞于归乡，或许是财力上已经不允许了。毕竟若非什么豪宗大族，家资殷实，每年往返路费便是一笔惊人的开支。
做洛漂很不容易，就连刘幽求这个已经考取进士的人，数年守选都囊中空空，进了王府只献得起两瓮咸菜。更不要说这个苏约了，也难怪其人会沦落为徐氏的面首，毕竟骨气当不了衣食，彼此都是失意人，也能相互慰藉。
如果说时下常科对外州学子而言是地狱难度，那么制科简直就是死亡难度了，笃定必死的考试。
制科是皇帝特诏，专选事才，原则上来说，参加考试的人数可以更广泛，不仅仅只局限于学馆生徒与各州举子，只要自认有此专才，都可参加考试。
可问题是，历届的进士、明经包括在职的官员，也都可以参加啊！
比如原本历史上的刘幽求，虽然已经进士及第，但却守选多年始终没有通过吏部考获得任官，一直等到圣历年间参加制举经邦科得中，才被授予官职。