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第一百二十七章 实相之智,天孙织女(4 / 6)

下到苦海之中,如来佛祖所在的彼岸之畔。

不仅如此,更是透过了广阔虚空,照耀到了不可测度之处。

三界上下,一片踊跃欢喜。

“善哉,善哉。”

苦海边上的如来佛祖见此,脸上带笑。

“哦这一位居然先有了实相之智,稀奇,当真稀奇。”

太上老君睁开眼睛,古怪说道。

西番之地,弥勒菩萨的道场之中。

此时此刻的弥勒菩萨神情有说不出的古怪,便是他已经征得了佛的四智,安住菩萨位,但是在这时候,仍旧想要说一句“特码的,为什么”

自从世尊释迦牟尼开创佛法以来,在佛法修行上面便有了既定的步骤。

行八正道,学五位百法,开八识而成菩萨,再将八识转化成为佛的四智。

佛的四智是成所做智,妙观察智,平等性智,大圆镜智,这是在菩萨八识的基础上转变过来的,修到了这一步,已经成为了佛陀,只是像观世音菩萨,普贤菩萨,地藏王菩萨,文殊菩萨,以及弥勒菩萨,都安住菩萨位,并不曾涅槃而去。

而在这四智之上,便是实相之智。

实相之智是如来佛祖所有,是了达一切的智慧,因为这种智慧实在无人能够超越,因此佛门之中,也将此智慧称为“力”,而如来将一切智慧归纳之后,就成为了如来十力。

这是如来才有的力量。

有了实相之智,便能够成为佛门的“现在佛”。

只是自从如来佛祖涅槃之后,一应菩萨根本没有达到过这一层境界。

但是苏阳在这时候,直接越过了“佛的四智”,直接便成就了“实相之智”,这让在西番之中的弥勒菩萨感觉十分怪异。

对手是一跃之下,直接就成了“如来”了。

并且苏阳征得了如来之位后,也让弥勒忽然之间,发现了自己思想误区所在。

原本的弥勒菩萨,一直以来未来佛是现在佛的接班人,到了某一个程度,现在佛便会退位,而未来佛的佛位自然便会落在他的身上,而他只要按照自己的规划,让人向前发展就是。

苏阳在证佛位之后,却又让他忽然明悟。

未来佛,还可能是因为比现在佛更强,因此才有了佛位。

“此时的苏阳是现在佛。”

弥勒菩萨闭上眼睛,说道“等到他到了西番的时候,他是要推动现在走向未来,从而成佛,而我只要战胜了他,便能够成为未来佛”

如来的智慧纵然是能了达一切,无人可及,但是他弥勒菩萨修行这么多年,就算是愚者千虑,也终将有一所得。

阴曹地府的苏阳悄然睁开双眼。

“相公。”

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