无标题章节(1 / 4)

不是这里是他的地盘,他还真不敢进去。

而现在,他的内天地好像经历了一场开天辟地的举动,一下子大变了起来。

就好像他看到的盘古开天地的壮阔之举。

按照盘古传说,天地还没有形成,到处是一片混沌。

李衍的内天地和这说法很像。

它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中,孕育一个人类的祖先——盘古。

过了一万八千年,盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。

他发现眼前漆黑一团,非常生气,就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。

随着一声巨响,圆东西里的混沌,轻而清的阳气上升,变成了高高的蓝天,重而浊的阴气下沉,变成了广阔的大地。

从此,宇宙间就有了天地之分。

盘古出世后,头顶蓝天,脚踏大地,挺立在天地之间。

以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。

这样又经过一万八千年,天高得不能再高,地深得不能再深,盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人,像一根柱子一样撑着天和地,使它们不再变成过去的混沌状态。

盘古开天辟地后,天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的,所以他的情绪有什么变化,天地也跟着发生不同的变化。

他高兴的时候,天空晴朗;他发怒的时候,天空阴沉;他哭泣的时候,天空下雨,落到地上汇成江河湖海;他叹气的时候,大地上刮起狂风,他眨眨眼睛,天空出现闪电;他发出鼾(han)声,空中响起隆隆的雷鸣声。

不知经过多少年,盘古还是死了,躺倒在地上。

他的头部隆起,成为东岳泰山;他的脚朝天,成为西岳华山;他的肚子高挺,成为中岳嵩山;他的两个肩胛,一个成为南岳衡山,另一个成为北岳恒山。

至于他的头发和汗毛,全变成了树木和花草。

不过李衍的这种情况和这个传说又有点不同。

比如说,每到一个时间,李衍的内天地也在扩张,但是并没有什么花草树木,也没有任何山体。

说是开天地,倒不如说是开了一个宇宙?

而宇宙的本源是什么?

这个问题,以前无聊的时候李衍也找过这个话题。

将“宇宙大爆炸”做为“宇宙起源”,这种论调在天文学领域泛滥久矣!

自科学家发现了“宇宙背景微波辐射”之后,“宇宙大爆炸”假说的拥趸者好像又找到了支持假说的有力证据。

其实,“宇宙背景辐射”,只能证明“宇宙是一个有机整体”,而与“宇宙大爆炸”根本就没有半毛钱的关系。

还有与“宇宙大爆炸”互为因果的“膨胀宇宙”说,也有人举出“多普勒效应”试图为其佐证。

但做为“多普勒效应”的光线“红移”与“红移”表示光线离观察者而去;“篮移”表示光线与观察者相向而来),绝不可能在“所有行星都在彼此相互远离”的“宇宙膨胀”过程中同时出现。

因此光线的“多普勒效应”证明“宇宙是运动的”这样一个事实,其它实在什么也证明不了。

但令人十分不解的是,这种连“宇宙大爆炸”假说炮制者自己都不能自圆其说的这种奇谈怪论,居然还被一部分炎黄子孙奉为圭臬,逢说宇宙,必谈“宇宙大爆炸”。

做为拥有数千年未曾间断的华夏文明的继承者,华夏对宇宙的认识自有其独到之处。

而不同于西方先哲对世界的追根溯源。

中国古代的思想家老子主张“道法自然”。

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