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第十八章 习武(2 / 4)

而翻开他手上的诸多底牌,真正能帮他在短期内提升实力的方法并不多。

手上的古戒中藏着历代先辈的灵魂碎片,让他可以获得一部分先祖们的修行心得,这确实给他带来了不少的便利,让他能利用现有的条件在唐人街布下聚灵阵,纳整个唐人街的灵性为自己所用,为他修行天罗决创造了极为有利的条件,而他开启的天眼也让他能以远超先祖的修行进度一日千里。但天罗决的修行毕竟需要循序渐进,在短期内他还没有办法大幅度增加自己的灵力,而且手头上有限的物资也没办法让他可以不计损耗的制作出威力强大的符箓用以自保。

所以,摆在他面前的路其实只剩下了一条,习武。

说起习武,林修远其实算的上是家学渊源。他的弟弟林修志是整个唐人街上最能打的,从小林修远就看着自己好动的弟弟如何练武,另外,他的先祖也可以称得上是武学宗师。

曾祖父林光耀是旧金山唐人街首屈一指的内家拳师,曾在唐人街上开馆授徒,只是因为祖父性子懒惰不喜欢舞刀弄枪而喜欢研究神神叨叨的易经,这才让林家的武风断了传承。除了曾祖父林光耀外,曾曾祖林濡贤虽然以中医闻名,但从他善治跌打损伤就可看出,他实际上是类似黄飞鸿一类,练武才是正职,治病救人只是为了养家糊口而已。再往上的林熙堂就更厉害了,几乎已经是宗师级别的存在。至于先祖林道乾则已经将武学修到了近似于道的地步,百十来人都近不得身,若不是依仗着这份武力,他也没法在清军的重重围堵之下杀出重围,漂洋过海远离故土踏上遥远的美利坚的国土。

追溯根源,林家代代相传的武学其实源自商周时期的引导术。林家是商朝名臣比干后裔,传到春秋及秦汉时由稷下学宫的老子李耳汇总成道家养生气功,后由汉代名医张仲景改编为医学气功,从此传承至今。

气功在中华大地上可谓是人尽皆知,是各大内家拳法的起源与根基。但在现代医学的理念中,气功却被认为是歪理邪说毫无科学依据。

实际上气功的起源引导术所牵引的正是蕴含于人体灵魂中的灵力,只是因为能开启天眼的传人实在是百年难遇,这才发明了这样一套引导术,以人体的运动原理为基础,通过搬运气血的方式来牵引体内灵力的运行。

林修远已经通过实验认证,血液在人体中是作为连接灵魂与**的桥梁而存在的。因此,通过搬运气血同样能间接的利用到蕴含在血液中的灵力,从而让**与灵魂在某个瞬间完美契合,发挥出正常状态下难以想象的**力量。

林家的引导术传自最正统的老子李耳一脉,整套功法共分十二式,又称之为十二形。

这十二形是先人根据观察动物在原始生态下的本能行为拟化而来,因此细分为龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹰、熊、蛇、鹞、燕、鹘十二态。在明初,有后裔又根据十二形中的练法,开发出了专用于空手搏击的形意拳。所以,林修远家传的武学是兼具炼魂固本的十二形引导术与专攻搏杀的古法形意拳。

自林修远算起三代以前,林家一直都是以武传家。直到出了林修远祖父林青泉这个懒汉,林家从此就不再习武。林修远父亲林华景生性儒雅,不喜欢舞刀弄枪,也看不惯祖父林青泉整天神神叨叨的不务正业,就依靠天生聪慧走上了科研学术一路。林修远的性格说起来更像是父亲一些,从小就有些清高,觉得打打杀杀是莽夫行为,所以就学了父亲林华景那一套,觉得靠自己的智商就能成为人上人。相比之下,弟弟林修志到是有些返祖,就喜欢打打杀杀满腔热血。

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