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第三百二十九章 权柄之争(2 / 4)

想及此,他心中与对于巴巴尔坦的动机愈发好奇起来。

但好奇心还是其次,他之所以如此深入介入此事,公主殿下的委托此刻已经排在了第二位。更重要的是,盲从者与他们背后的盲神笛卡,已经与唐德与卡拉图口中的那些事情联系在了一起,无论是出于对于黑暗信徒的警惕,还是对于‘祸星降临’事件的不安,都有理由支撑他在这条线索上调查下去。

方鸻低头思索了片刻,再一次抬起头来。“麦依希尔先生。”油灯在黑暗之中摇曳的光辉,映在他眸子里,黑漆漆一点亮光。

年迈的骑士只是静静看着他。

“你了解秘术士么,能和我说说他们么?”

“你是说揭示之眼么?”麦依希尔答道:“他们原本是安卓玛的信徒,但因为与主信派不合出走之后,才有了今天的秘术士。所谓主信派,即是今天安卓玛教派的主流信仰,追寻这位死亡之主关于死亡、重归与安息的教义,这也是伊斯塔尼亚最为普遍的信仰之一。”

“秘术士一派,则沉迷于安卓玛对于死亡的预见能力,追寻于预知与揭示的领域。前者认为后者走上偏路,后者认为前者古板不经,无法为他们崇敬的神祇开疆扩土。在三百多年前,两派因为‘狄艾修玛之争’而分道扬镳,主信派禁止后者再使用神术,秘术士们才转而走上了专修秘法的道路。”

“不过三个世纪来,他们也在渐在自己的领域有所成就,或许早已忘记昔日的往事。不过迄今为止,仍有大多数秘术士仍旧信仰着安卓玛,确切的说,他们仍旧相信安卓玛具有预知与揭示相关领域的能力。”

方鸻一边听着,一边私底下向塔塔小姐询问了一下关于‘狄艾修玛之争’,才得知那是一场关于圣子选拔权的争端。而所谓众神之权柄,在大地之上也不可避免演化为凡人权力的争端,这世上本没什么新鲜的事情。

看来秘术士们,其实原本不是过是政治斗争的失败者而已。所谓神权的争夺,在凡人的世界之中本质还是政治斗争。

但他对于这种争斗本身却十分好奇——确切的说,是他对于欧林众神与他们信徒之间的关系十分好奇,难道信徒在下面闹分裂,众神们也不闻不问么?这难道不是与他们息息相关的事情?

还是说秘术士们的力量太小,安卓玛也不屑一顾?

而艾塔黎亚众神们的力量与领域、职责与教义似乎并不是像人们想象之中那么明晰与了然?若不同的人也可以有对于教义不同的解读,可这样一来,欧林众神又究竟是什么样的存在?他们会怎么看待地上的凡人可能会曲解自己的教义呢?

他不由问起这个问题。

伊斯塔尼亚是罗曼与安卓玛的主信区,神祇之间的争端与玛尔兰女士也没什么关系,所以谈到别家的事情,麦依希尔也没有避讳的意思。“大道信仰只有唯一,女神大人也只会挑选出那些她所青睐的人,即所谓信仰坚定之人。”

“但怎样的信仰才是真理?女士所理解的正义与勇气究竟为何?众神们却不会亲口告诉世人。因为正义与勇气必然会随着人心变动,不同的时代,我们赋予了它不同的含义,女神大人亦然。”

“这就是为什么众神的教义也会出现变化。”

“那些因循守旧,跟不上时代的人,会被淘汰。那些走偏了道路的人,会因为过于偏激而堕落——”

“但真正的正义与勇气的教义却会一代代传递下去,因此女神大人也一直在那里,看待着凡世的周而复始,种种变化。”

方鸻听得目瞪口呆。但他却明白了一个道理,地球上的宗教总是对于教义总是严防死守,这是因为解释权上一旦出现分歧,宗教就会立刻分裂。而在艾塔黎亚,这个真神存在的世界,教义本身却并不显得那么重要。

因为神祇就在那里,等待着你去发现它的信仰,从而赋予你力量与追寻的方向。

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