这根本就是令人绝望的相比……
杨广和杨侗这对祖孙的文章诗词不用别人拍马屁也是顶级的好，尤其是杨侗更牛了，不写便罢，但有诗文词章问世，必是传世经典，更让人玩不起的是他写得好也就算了，偏偏还体裁丰富、诗风繁多。
与杨侗同生一个时代，是文人的幸事，因为他们生在无数杰作诞生的时代；同样也是文人最大的不幸，只因大家还在山脚的探索的时候，怀古诗、咏物诗、边塞诗、送别诗、行旅诗、情诗、山水田园诗和各种意象全被他写到了让人难以企及的巅峰；甚至连怨妇诗也被他给祸害了，谁的闺怨诗赢得了《怨情》？
大隋文人的绝望之感，杨侗不知道，知道了也不在意，那只是偶尔出口成章，或是哄哄老婆的玩艺而已。让大隋百姓过好日子、有病可医、有书可读才是他的主业。
此时，他在百忙之中抽出时间在甘露殿接见神医孙思邈。
见面过后，孙思邈将一叠厚厚的纸张呈给了杨侗。
“这是何物？”
孙思邈生于西魏大统七年，大半辈子都活在乱世之中，正因为见过刀光血影，早已不将红尘琐事放在心头。他认为利用有限的精力多研制一份药剂、甄别一个药方、多把一个患者从阎王爷的手里拽回来，便是无与伦比的成就。一张张可以救死扶伤的药方才是生命的真谛，权力功利之心早已淡去数十年，虽然挂着医学院学士之名，可他为让自己的医术百尺竿头更进一步，一年大半时间都在行走天下，体察各种疑难杂症，杨侗认识他这么多年，还是第一次看到他上疏，感到有点奇怪。
“圣上，此乃卑职大半辈子收罗到的各种药方，有调理气血方子，也有治疗伤寒秘方，还有一些方子是从古籍之中获得，尝试之后加以整理归纳，并且根据数十载行医经验对其增补删改。”
“哦？”杨侗连忙低头去看，第一张纸上写着几个飘逸工整‘《备急千金要方》’。
“《备急千金要方》？”
看到这几个字，杨侗顿时心跳加快，这难道就是流芳百世、名标青史的《千金方》？