毫无察觉之下被人模到身边，陆吾当即心头大惊。只是他又忖道来人能有这般本事，炼气修为无疑要比自家高明，既然他未出手加害，想来是没甚敌意的，此时再做惊慌闪避之举便嫌小气了。
暗中使了法力护身，陆吾强作镇定姿态转过身去，便见得一柄吞吐着蒙蒙光华的飞剑悬于空中，其上盘坐着一个身材瘦小、须发皆白的善貌道人。
猜想这使剑的道人是被自己刚才御使的飞剑所引来，看样不是来寻晦气的，陆吾便和气地说道：“向闻仙流中有四家以飞剑为根本法器的大派，分别五岳剑派、峨眉剑派、点苍剑派，还有那混元祖师当年所创的五台剑派。道长言中的“御剑四绝”，可与这四家炼气大派有甚么关联么？”
“既相关，也无关。”抛下一句前后矛盾的话来，道人轻叩座下飞剑，又说道：“御剑四绝，指的是使用飞剑的四种偏重——其一为气剑，其二为光剑，其三为法剑，其四为技剑。那四家用剑的大派中，五岳剑派与当初混元祖师所创的五台剑派一般，都是偏重气剑之法，修炼无量剑气渡厄防身；峨眉派的御剑之法，乃是将自身法力与飞剑相合，放出无量剑光对敌，走的是光剑之路；点苍剑派则是用飞剑布阵施法，走的是法剑的路子。”
“气剑之术，可虚可实，可聚可散，胜在凌厉多变；光剑之术，快疾难防，迅猛难挡，能判吉凶于弹指一霎；法剑之术，杂合仙家种种阵法、禁制，能借天地之力为己用，胜在深奥玄妙；技剑之术，乃是以自家心神操纵剑胎，演化种种杀伐之术，极尽繁复变化之事，最是考验用剑之人的资质、悟性。”
手扶白须，道人目光凝于陆吾脸上，缓声问道：“老道出身自点苍剑派，生平只在把炼气修行之事寄托在一柄剑上，名号便唤‘一剑子’。今日来华山访友，无意间见的小友使得一手好剑术，又立下镇岳宗，想必有不凡剑术传承，故此便转来这里问问你所传的御剑之术是偏重哪一门路？”
听了这抱剑子自报了出身，知晓了其人来意的陆吾便不再担忧他会对自家不利，当下说道：“前辈面前不敢妄称真人，道长唤我一声陆吾便可。于那御剑偏重一问，他也早有腹稿，此时便道：“我今日开辟山门道场，要传是乃是气剑之术。”
青城剑术他自然不敢暴露出来的，不过好在五岳真形决之中自有御剑之法，走的是以神通衍化剑气的法门，无疑是抱剑子口中所说的气剑的路子。
抱剑子点点头，随后捏诀作法，起身站在虚空中运使开了飞剑，边道：“我观你修为还弱，便也只用合气境界的法力御剑与你比划几招，如何？”
陆吾心知免不得与这道人演示一番剑术，当下点了点头，口中喝道：“去！”
金犀剑便带着蒙蒙金光抱剑子射了过去。
仙家剑法与凡间剑术不同，不论是气剑、光剑、法剑还是技剑，刺击起来都是要用心神牵引，比起用手把持来，更见灵活迅疾。
两人飞剑甫一相交，便各自顺势演化起了攻杀格闪之术，便如两只游鱼正在追逐嬉戏，或是迎头相撞，或是衔尾相逐，或是撑鳍相割，或是缠身相绞。