上部第十七章郢纪南城
纪南城虽然经过屠城，但几百年过去，又近富庶荆州，早已看不到往昔废都的踪影，只有那矗立在氤氲中的楚城墙垣，还述说着曾经存在的辉煌，可那只曾经不可一世的九头凤鸟却再也飞不起来。
桓伊等人进了城，边让车夫去打听这里有无一家熊姓的修墓人。
熊姓，源于芈姓熊氏，楚贵族姓氏，相传为祝融后代。楚被秦灭后，王族芈姓几乎被斩杀殆尽，不得已许多人改芈姓熊。楚国百姓为了纪念自己的国家，也纷纷改姓熊，把原本是楚国王族隐秘其中，让秦国的官兵无法从姓氏上分辨哪些是平民哪些是王族。魏晋之后，楚人更是聚居于荆襄一带。所以纪南城中也有很多姓熊的。车夫回禀，问了一圈下来，熊姓人家倒是不少，可都说不是修墓的。
张骁挑开窗帘往外看着，嘴里嘟囔着：“肯定找不到啊。有谁会说自己祖上是给楚王修墓啊，这早被当年秦军拉出去砍头了。就算侥幸活下来的，也会被逼着去挖祖坟盗宝。”话虽啰嗦点，但却是言之有理。连年战乱，又曾是亡国之民，隐姓埋名才是常理。
于是桓伊改变了问询方式，派一个车夫去打听有没有卖纸马冥寿的店铺，店主肯定会顺带介绍些修墓之人。另一个车夫去打听哪里有碑刻的匠人师傅，建墓肯定要刻碑，这其中也许有当年熊家后人。
这么一来就简单容易多了，不多时，两个车夫先后都回来了。一个说在城西有一条街都是冥寿店，因为这里死过很多人，曾被认为不祥之地，却恰恰促成了凶业的发展，不知哪个年代起，这里卖冥寿用品的店铺作坊越来越多，逐渐形成了不小的规模，别说荆襄九郡一带的商家，就连更南边的地方都来此进货商买。
魏晋流行碑刻，各地刻碑的工匠作坊都不在少数，这里又靠近纪山，取材容易石头也多，按理说刻碑也应该和冥寿店一样，有个集散之地。另一个车夫带来的消息却说，纪南一带的碑刻都出自于一个叫能無寺的寺院，并无他家。于是三人商议了一下，找个地方先用了午饭，下午先去冥寿街，再去能無寺。白天又给韩悦喂了两次热羊奶，还特地放了蜂蜜，张骁还学着之前梦子的法子，让厨房用瘦肉、当归、大枣、参片、鸡汤煲了粥，一点点喂给韩悦。到了傍晚时分，韩悦的脸色终于恢复许多了，也有了一些气力。张骁对自己的精心照顾甚是满意，他一下子觉得自己长大了许多，开始学着照顾别人了。以前看到的听到的都是杀人流血的惨事，弱肉强食、你争我夺是西北人的一贯作风，为了生存。而这次，第一次看到竟然血可以救人，而且还是救一个不怎么熟络的人。
房门被推开，桓伊进来了，这一觉他睡的可不短，张骁刚要跟他邀功，看到他后门跟着一个酒保，还提着两个大食箪。一会桌上就摆了七八样好菜。张骁说：“这么多好吃的，荆襄九楼的盘子，你叫的？”桓伊又恢复了之前对他那种不咸不淡的表情，没理他。
韩悦靠着床头问：“没酒么？”
桓伊说：“禁酒一个月！”张骁冲韩悦吐吐舌头，韩悦对他苦笑了一下。一个月禁酒，对韩悦岂非等同坐牢。桓伊给韩悦披了件夹衣，扶他慢慢走到桌旁坐下，三人终于可以踏实吃顿正常饭了。
张骁边啃着一个鸭腿，边嘟囔：“洛大哥，你的血真神了，可以救命啊。那岂不是得到你，就可以长生不老，起死回生了。”说者无心，听者有意。桓伊听了这话脸色一沉，对张骁说：“你记住，此事，万不可对他人讲，包括你至亲之人。否则绝不饶你。”张骁立刻不住的点头，一口菜差点噎到。
前文有提到，在曹冲墓，韩悦舍身破了金光咒，又用血衣困了两具尸魂。他的血确是不同常人。而这换血术是原理并不复杂，就是用功力把好的血逼近病人体内，只不过难得遇到血液至纯之人。后来据说几百年后的唐朝末年的五代十国，出了一位尸祖侯氏，造出一种可以净化血液的器物，让普通的血得到净化后也可救人，只不过功效和天然之血还是差了许多，但也非常神奇了。