当然了，他也不是这么草率就相信别人的话的人，岳山设计了几个经典的场景对比才说服了他。
比如对有外伤的人，一组采用时下最常见的治疗方法，就是用水清洗伤口之后上金疮药。一组用高度白酒清洗伤口，然后上金疮药。
结果第一组的人大部分都发炎了，有些都开始溃脓。第二组居然有三成的人伤口没有发炎，剩下的人炎症也明显比第一组要轻，没有一个溃脓的。
第二个场景是，医疗场所。第一组是时下最普通的意料场所，三个字概括：脏乱差。第二组是岳山设计的，进行严格卫生管控……
结果毫无悬念，第二组的治疗效果和康复率远超第一组。
通过几组简单却有效的对比，岳山成功证明了细菌和病菌是存在的，也成功说服了孙思邈。
除了生物书，他还有第二个大杀器，那就是张仲景的伤寒杂病论。
伤寒在古代是一个大的种类，所有外感类的疾病都包括在内，其中就包括好几种瘟疫。而张仲景用毕生心血研究出了医治伤寒的方法。
可惜的是三国时期纸张还不普及，书籍大多用竹简书写普及不易。加上当时又是乱世，张仲景的伤寒杂病论很快就遗失了。
晋朝王叔和是第一个发现并推广这部医书的人，但他发现的也只是其中的一小部分。整部的伤寒杂病论还要到宋朝才被整理出来。
岳山把这个日期提前了几百年。
之前他就已经和李世民达成了共识，研究医术为长孙无垢治病。李世民自然会动用朝廷的力量收集医书，其中就有些不知道哪年月的残破竹简。
经太医辨证，其中有许多就是伤寒杂病论的内容。把重复的内容去掉，剩下的总结在一起，差不多就是完整的伤寒杂病论了。
对于医者来说，应该没有谁能拒绝的了这部医书。
在折服孙思邈之后，岳山终于开始了自己的计划。
首先编撰两部巨著，一部是本草纲目，另外一部是千金方。前者是介绍药物的，后者是记录疾病和药方的。
对于这个提议孙思邈自然是举双手双脚赞成，而有孙思邈带头，那些原本对岳山爱答不理的医者也争着抢着要加入进来。
这待遇，岳山只能说搞科研的有时候也是很排外的。
第二项改革就是授徒问题，中医向来是言传身教，一个师父医生也带不了几个徒弟。岳山把这个模式改了改，采用书院那种授课模式。一个先生带二三十米学生。
这自然招致了医者们的反对，就连孙思邈都不支持他。
不过在岳山拿出详细的计划的时候，他们最终还是决定可以一试。毕竟这是后世中医科大学成熟的授课方式，还是有一定的可行性的。