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一百五十四章 圣人之道,在百姓日用(1 / 2)

铁胜男脾气倔强,被打了,反倒杏眼圆睁,瞪着康飞就大声道:“你把我打死吧!”旁边铁庄主爱女心切,赶紧低三下四给康飞讨饶,“小老爷饶恕则个,胜男她只是脾气倔,却没有坏心眼……还望小老爷赏一个薄面……”

铁庄主的意思是说,我马上都要给你结拜大哥做手下打生打死了,你好歹给我个面子吧!难不成你还准备把我女儿打死不成。

可铁胜男是个头铁娃,反倒对自己老子喊道:“你别求他……”说着,就转头怒视二狗子,“你就看着你的兄弟打你的女人?”

这话一说,康飞原本想放一句狠话,说我来替你老子教训教训你,这时候未免就一愣,下意识就看向二狗子。

不曾想,二狗子毫不犹豫,舌头都不带打结的,理直气壮就说道:“女人如衣服,兄弟如手足,衣服破尚可缝,手足断何以续?”

二狗子这话,院子里面那些江湖好汉们听了,忍不住纷纷在心中给二狗子点赞。

这算是大明朝的政治正确,二狗子理直气壮说出来,大伙儿都觉得说到自己心坎儿里面去了。

但是呢,在江南,这话不能这么讲。

大约从成化年间开始,江南的赚钱方式就开始往资本方向发展,纺织这种劳动密集型作坊开始遍地开花。

等到了嘉靖年,民间极富,就好像民间服妖的习俗,为什么服妖?有钱闲的蛋疼呗,你要真连饭都吃不上,会考虑这个?

同样,作为劳动密集型产业的主力大军,妇女,自然而然地,就水涨船高了。

这个时候,很多大儒喜欢讲学,史书上往往说【闾巷妇人往来与闻】,所以说,看书要仔细,如果没有地位的女人,她会参加这种社交活动么?不得被公婆丈夫打死?

只有有钱,腰杆子才硬,才可能迫切发出自己的声音,就如我们所知道的,女权的崛起,导致了米利坚的禁酒令……

同样,大量的明代证明,古代人也不是我们想象的那么纯洁,婚前性行为也很平常,事后无非就是吃一副药,坐一下马桶,一样能和老实男人美满地过一辈子……

这些特质,都必须满足一个条件,开放。

当然,明代就是太开放了,开放过了头,导致了糜烂整个江南的倭乱。

像是明代的两千料双桅大福船,这要是放五百年后,妥妥就等于是驱逐舰,你能想象,驱逐舰掌握在一些家族的手上么?

总而言之,大明,起码,大明江南,妇人地位水涨船高,道理很简单,一个妇人一张织机,一天的工作量就能养活全家人,作为赚钱养家的人,地位可能低么?

也只有这种开放的环境,才会迸发出【圣人之道,在百姓日用】的振聋发聩的呐喊。

当然了,那些都是有文化的老爷们研究的问题,普通男人的问题是,婆娘赚钱比我多,怎么破?

牝鸡司晨,非国之福也。这话,百姓不懂,但是,百姓明白,婆娘讲话越来越大声了。

这些浙江的好汉,平时没少这方面的怨气,这时候听了二狗子的话,自然觉得,说道我心坎儿里面去了。

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