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第十三章 文道(1 / 2)

更有甚者,如果《龙蛇演义》能够连贯到《星河大帝》,那世界层次的高度一下子就上来了。

当然,即便是如此,也只能说是对其他人有一些作用,他莫不是让鬼谷子或者诸子百家众人有什么巨大的升华,而能够做到这一点,让姜文焕最为吃惊的是后面一个,方仲永。

姜文焕一开始听到薛峰介绍方仲永的时候,那种郑重其事的语气,本来已经有所准备了,但是听到的却是一个似乎很陌生的名字,也是一懵。

而薛峰那家伙也是存心炫耀,并不急着把方仲永的身份说明,而是说了一个宋朝宰相王安石编写的故事——《伤仲永》。

所谓《伤仲永》,就是惋惜哀伤这个叫方仲永的人。

姜文焕也很淡定,既然你要装逼,那自然是配合一下了,《伤仲永》这个故事,虽然说不出名,但是很多人在学校期间还是读过的,因为很具有教育意义,而在介绍这个故事的时候,姜文焕也顺理成章明白了这位是哪号人物。

《伤仲永》这个故事也很简单,讲的就是方仲永年少就天资聪慧,五岁能赋诗词,他父亲天天带他拜访乡邻,不让他读书,最后仲永“泯然众人”。

当然,王安石,既是北宋著名的政治家,也是教育大家,他多番积极改革制度,旨在用新的方式方法和政策来培养人才。所以,这个故事或许确有其事,被他拿过来也是颇有劝学的意思在里面。

但是这不是重点,在薛峰介绍这个故事的时候,姜文焕总算反应过来了,方仲永如果是在这个故事里面,那还不算什么,但是有个现代作家构建的幻想世界,引用了这个故事,同时进行了精彩的再创作,构建一个斑斓壮阔的世界,或许才是薛峰为之津津乐道的缘由。

这个世界就是《儒道至圣》,其主角方运正是方仲永的族亲。

这是和苏妲己那边的《长生不死》类似,又一种对古典人物历史全新的阐释方向,一个是突显皇权运朝的威能,这个则是突显读书诸子百家的强悍。

这是一个读书人掌握天地之力的世界。

才气在身,诗可杀敌,词能灭军,文章安天下。

秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌,出口成章;进士一怒,唇枪舌剑。

圣人驾临,口诛笔伐,可诛人,可判天子无道,以一敌国。

其中儒家虽然称得上一家独大,但是百家的诸子大多数却也有半圣、虚圣级别,姜文焕大致估摸一下,除非特别贬低文曲星的档次,不然的话,圣人、亚圣、半圣之类,金仙、准圣乃至是教主级或许也是能够达到的,绝对是非常厉害的世界了。

再回到前面的话题,秦时明月正好是诸子百家后期的那个极端,还没有经历过董仲舒时期,很多的名人若是修习所谓的文道,精进绝对非常迅速,这一点是毋庸置疑的。

自然对于这里的文道这种模式,姜文焕还是非常感兴趣的,不过现在也不是谈交易的时候,双方打过招呼之后,也没继续交流下去,而是继续去认识其他人。

辞别薛峰,在李世民的带领下,姜文焕继续前行,来到了另一个偏殿,一跨入其中,姜文焕就观察到这里面多是军伍之人,倒是和前面带着李唐武将过来的李轩辕差不多。

更主要的是,这位的情况说起来的话,和李轩辕貌似也差不多。

这位陆康安小伙伴应该说要更惨一点,穿越到了算是远古时期人神混居的时代,而且不是一般各种版本的神话,而是荆楚等南方国度之中传诵的神话世界。

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