到了万历年间，著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本，亲自改编增补，广泛吸收民间的妖异故事，以丰富的内容，编成《新平妖传》，计四十回本。
冯梦龙冯创世神虽然说没有四大名著这种东西，却也算得上是著名的创世神了，塑造的世界的质和量都是很不错的。
言归正传，这圣姑姑乃是益州雁门山老狐所化，因辨识天书而精通法术，煽动贝州王则造反。
至于其神通如何，威能如何，也要看怎么评价了，从本身表现来说，还是很厉害的，按照冯梦龙增补之后的设定，属于和天宫的诸多天狐一个级别的存在，能够在天宫混的，那就是天仙了应该。
而荡寇志之中众人的最多也就是人实锤一两个地仙，如果单纯从这方面来说，还是圣姑姑要更胜一筹的，不过她也说了，她不能出手，需要靠天罡地煞自己化解。
那么关于她就不去多说了，还是说回《如意册》吧。
《如意册》在罗贯中文中乃是《九天玄女法》，其中记载了各种法术，变钱、变米、剪纸成兵等等。
这还不算什么，但是如果按照冯梦龙的设定来说，那就有点意思了，乃是著名的七十二变、三十六变。
这里需要说明的是，有三十六变与七十二变描述的是冯梦龙增补的四十回本，其创作时间在《西游记》的后面，在西游记中，没有明确的就三十六变与七十二变的优劣做出表态，而冯梦龙版本的三十六变是胜过七十二变的，还是那句话，不同世界情况不同，不能一概而论。
至于这本《如意册》里面有什么，那就不知道了。
当然，直接打开看看就一目了然了。
话说回来，其实这玩意孙悟空那边世界懂的人还是很多的，只是毕竟版本不用，或许这玩意和天罡地煞魔星之间有更密切的关系也说不定。
实际上，在看到群里面孙悟空转述的资料的时候，林冲就已经将那册子打开看了。
这一本小册子，三寸长，三寸厚，面上题著三个字，叫做如意册，里面果然是道家一百零八样变化之法，三**变，应著天罡之数，七十二小变，应著地煞之数，有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。
姜文焕见状，却是忍不住思索起来，这按理来说应该是属于冯梦龙世界的东西，却通过罗贯中的关联送过来了，这其中是不是关系到什么问题呢？关键是施耐庵自己哪去了？
朱元璋：“你们看这原著之中，对于这东西的评价似乎有点奇怪啊！”
“前面极尽盛赞说：地煞法成，但能役使一切有情有形之物，只尽著人世间的变化，终未免为天数所囿。若天罡法成，神游天府，名压仙班，虽上帝亦不得而制之矣！”
“后面却又说只是捷径，不是正道？”
“原来这白云洞法，上等不比诸佛菩萨，累世修来，证入虚空三昧，自在神通。中等不比蓬莱三十六洞真仙，费几十年抽添水火，换髓移筋，方得超形度世，游戏造化。他不过凭著符箓，袭取一时，盗窃天地之精英，假借鬼神之运用。在佛家谓之金刚禅邪法，在仙家谓之幻术。所以玉帝慎重，不许私启天封，留传人世也。虽然如此，高明之人，借资法术，全身远害，做个仙家的津梁。入山采药，不怕虎狼，千里寻师，不费车马，也到是个捷径。”
“当然，前面是圣姑姑自己说的，后面是旁白，按照我来理解，这个旁白应该更加权威吧？还是前面作者是考虑到孙悟空大闹天宫，所以夸他什么上帝都不能制之，后面需要写义军被朝廷讨伐，所以又说这只是幻术？”