说实在的，离间计这种事情谁没玩过，离间成功了对方肯定没好下场，这是必然的事情，著名的蔡瑁张允说是反间，其实从单方面来说也是离间他们两个和曹操的关系，至于其他人就更不用多说了。
哪怕是诸葛亮，当初北伐之际，用诈城之计攻夺北魏的天水关，被天水关太守马遵手下一个职位低微的牙将姜维识破。诸葛亮得知姜维才高智广却不得志，决心收服，于是设反间计离间姜维和天马遵，救出被马遵扣为人质的姜维母亲、妻子，对姜维耐心说服，终使姜维心悦诚服地归降西蜀。
然而这也是演义说话而已。
《三国志·蜀书·姜维传》载，姜维事母至孝，但他公私分明，建兴六年诸葛亮六出祁山，魏国天水郡太守马遵怀疑姜维有异心，对姜维不友善，姜维便毅然投靠诸葛亮。
魏国的谋臣知道姜维是“凉州上士”，是一个不可多得的人才，想方设法争取他“回归”。他们知道姜维是一个孝子，便将他的母亲接到洛阳，诱逼她写一封信给姜维，要他来探望母亲，并在信封内附上当归，其意是要姜维回归魏国。
姜维接信后，明白其中用意，反复思量，几经挣扎，认为蜀国是汉室正统，而且诸葛亮对自己十分器重，认定“统一中原之时，便是母子团圆之日”，到那时再辞官归里侍奉母亲，这样就可以忠孝两全。
于是他在回给母亲的信中，附上一些药材述说志向，并写上“良田百顷，不在一亩(母)；但有远志，不在当归。”知子莫若母，姜母接到儿子的信，非常谅解地说：“儿有远志，母无他求。”
魏国后来还多次要姜母写信劝姜维弃蜀投魏，都被姜母坚拒。姜维死后，蜀人对他十分景仰，在他屯军多年的剑阁建立一座姜维庙，又称姜公祠，春秋都有祭祀，祠内有联云：雄关高阁壮英风，捧出热心，披开大胆；剩水残山余落日，虚怀远志，空寄当归。
那么对于这个史实又该怎么说呢？
用兵用人不外如是，说实在的，有句话叫用人不疑，疑人不用，宋江作为山贼对官军无所不用其极本身就是正常的事情，若是秦明回去被杀了，那这个问题又该如何看待？
说白了，更多的只是为了秦明后来又投了梁山而不值，只能说明水浒这本书写的真好，代入感非常强烈。
当然，另一个问题就是为了坑秦明而残害百姓了，这个也没法多说什么了，毕竟指望土匪秋毫不犯也就是太扯了，只有各种穿越水浒的现代才玩得了这一套。
尤其是从肉干军粮（少数吃人不是军粮）、掘坟之类的事情来看，梁山人马多少还是有点底线的。
但是回过头来还是那句话，也就是姜文焕所说的，所谓的诈术也好，权谋也罢，归根到底他可以说是为了自己，但也不能否认是为了大宋，这一点也是毋庸置疑的，他为了扩大队伍，使用了很多残忍卑鄙的手段，但是，他对宋朝是忠诚的，对国家和民族是有重大贡献的，对众兄弟是讲义气的，招安这条出路是无可厚非的，至于其他出路能够让兄弟们过的更好，除非后面那本学李俊出海的出路了。
再多的也就不继续洗了，只能说，从个人角度来说，终究是违背道德，从横向、纵向里来看，也就是正常情况而已，谈不上太多的好坏，只能说那个时期的军阀或者说山大王的常态。
所以也不谈其人品问题，还是谈谈他的忠心问题，这一点反而是论证他后期功劳的一个指标。回到姜文焕的问题，如果给了他碾压全场的力量，他会怎么做？
当然这也不是立马就能看到结果的，姜文焕催动烛龙之眼神通，也就是看到宋家庄那群人直奔京城而去。
孙悟空上传了《仙国大帝》
姜文焕正向换个话题继续水群，孙悟空倒是从赵峰那把《仙国大帝》给弄过来了。
按照故事设定，原本混沌中的唯一世界的神魂命数推动世界斩三尸寻求突破，于是斩出了大善世界、大恶世界和大千世界，而《长生不死》的设定则是在大千世界的故事，只是少数提到了有一个最强的世界想要吞并其他三个世界，最后大千世界的主角超脱抵住了对方。
《仙国大帝》的主角是苏妲己所在世界的男二号嬴转世的阎川。故事发生在《长生不死》的数百万年后。与前作不同的是，再次不再是个人之间，为求长生的争夺。而是天下群雄真正为了“愿天下苍生，人人如龙，长生不死”的愿望所奋斗。
因为斩三尸之后就是合三尸，合一之后所谓的命数更上一层楼，自然要将自己身体上的蝼蚁全部干掉，所以就有了新的奋斗……
当然，这种续集少不了在设定上做出一定程度的拔高，原本的祖仙境界上限十五重直接提高到了二十重，虽然不是很多，却也是天差地别，影响了整个体系的上限也是必然的事情。