病人排斥ai的护理，在实际体验中认为ai难以提供正面的情感支持。而广大护理工作者则忧心ai抢走饭碗，导致失业。
养老院或许是最需要这类ai的产业，但是养老院的目标用户却又偏偏是排心理最强的人群之一。
向山一开始就预料到了这个结果。这只是磨合跨领域团队的“兴趣之作”。他还安抚佛洛伦斯，告诉她一旦人类的“义体化”与“认知革命”两个大课题走上正轨，他们一定有机会推广这个ai。
再然后，就是窃国的故事了。
这一款ai终归没有按照最初预想进入医疗场景。
在内功之道诞生初期，确实有一些侠客因为还丹酶而大脑机能异常，需要ai辅助完成复健。
但是伴随着向山、祝心雨对冥想科技树的建设，这早期医疗用ai再一次失去了狭窄的应用场景。
这两百年里，偶尔有人出于个人兴趣给这类ai写个补丁，偶尔也有边缘的科研骑士来随手水个论文“磨合团队”。它的底层逻辑没有发生任何改变。
再然后，它遇到了已经连自我都彻底丧失的第五武神。
这个时候的第五武神，其实跟车祸后重度脑损伤也差不了太多了。
ai不会考虑“做这个有没有意义”，也不会计较“是否可以成功”。ai只是反复对这个已经报废的生物脑进行刺激，然后记录有可能获得反馈的行为，继而强化。
不知倦怠，维持敏锐，如此十年。
ai持续申请的普通药物会在骑士团资源有结余的时候通过申请。骑士团也需要许多合理的理由来消耗掉富余的资源额度。
这个生物脑在ai的辅助之下，借用第五武神的内功底子，绕过了神经回路阻断器，重新链接上还未彻底死去的记忆库。
重新获得了思维的这个人，他是第五武神吗？
或许是吧，因为生物脑完全就是同一个。
他是不同于第五武神的另一个向山吗？
或许也算得上，因为这个人格，完全是ai辅助之下重新生成的，与第五武神之间，存在四五十年的断层。
此时此刻，这位向山再次获得外界消息时，已经是第八武神殒命前后了。
向山对着看守自己的孤牢骑士团正式骑士冬木永仁发送了一句话：“你看上去需要帮助，我有什么可以帮助你的吗？”
这个时候，江湖正在经历最为低潮的岁月。第八武神带来的影响很难说是好还是坏，祝心雨在过去的一百二十年里一直在逃避武神（外界看来），而第一个由她所以承认的武神，居然在尚未起事的阶段就被阿耆尼王杀死。庇护者内部的侠客同情者在这个阶段压根就不敢露头。
而那个时候的冬木永仁显然不是什么侠客同情者。看到第五武神的求饶的景象之后，这个骑士团的成员很难再起崇拜与向往的心思。