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第三百二十章 律吕调和动天道,大音希声正人心(2 / 4)

他看着手中通体淡紫,竹节长短粗细均匀的修竹,微微叹息一声,这是他前世积累的阴德滋长,在阴宅角落长出的一丛紫竹,纵然是请命师批命,亦只忍痛拔了一根。

但他为陈金田夺取鬼格,破了真命之后,阴宅之中的紫竹瞬间枯萎,还被家中小人全数拔光。

现在这几截,还是他回来之后,施了辣手,弄死了一位族老重新寻回来的。

邵永衡量竹节,只见紫竹的竹节不长不短,正好九寸。

“九为至阳之数,故而黄钟律管长九寸,六为至阴之数,故而林钟律管长六寸。”

邵永量好尺寸,一一截下竹管,事实上并非是黄钟九寸而林钟八寸,而是以黄钟九分,林钟六分乃以定尺寸!

先有律吕,而后有度量衡。

周公之所以重制礼乐,孔子之所以不断强调礼乐,又说乐有正人心风气的作用,便是因为律吕乃是一切度量衡之母,乐音不正,度量衡都要混乱了,能不重要吗?

邵永截下十二节律管,正准备将它埋在四面八方。

乐有八风之说,最初便是指吹什么方向的风。

天地之气动而生风,吹南风的时候,将十二律管置于离位,受南风之熏,因而发声,依此音而作曲,便是八风之曲。

刚刚依十二地支的方位将律管埋下,邵永就愣住了。

天地之气动而生风。

但幽冥地府有地气而无天气,是没有风的。

但在那片竹海之内,钱晨立身所在,却有滚滚的阴风吹拂而来。

邵永坐在原地眼神呆滞了半响,忽而明悟:“心动而生风!幽冥无天,但却有人,故而阴风为人所生,吹拂而来。我在钱师的那片竹林之中听到的,并非是天地所奏的乐曲,而是钱师的心音之曲!”

“大音希声……这才是大音希声。”

“他的心动,故而幽冥响应,地气化为阴风吹拂而来,在竹海亿万青竹之中,化为万籁,演奏天音。这曲调如此和谐,并非是因为天地和谐的原因,而是钱师的心如大道,无比和谐。”

“道德天音,难怪是道德天音,原来一个人心中的道理不仅能化为言语,还能化为大音希声!”

邵永了悟,心念依那一日得闻天音的心境。

果然他回忆着角调之时,东风吹拂而来,此乃滔风,亦是幽冥地气所化的阴风,东方的夹钟律管被风吹拂,骤然发声。

那调子微高,有些尖锐!

邵永正襟危坐,慢慢用礼仪收拾心性,直到将心念调整到一种似绷紧又似放松,心中智慧通明,包含仁爱,骨子里以勇气支撑,心念依正道而直。

夹钟律管的声音渐渐宏大响亮,悠远绵长。

其间夹杂的些许杂音,在邵永听来无比的清晰。

“果然,天地失调风气就会不正,风气不正,律管发出的声音便会有偏差和杂音!”

“时日于晷度,效地气于灰管,故阴阳和则景至,律气应则灰飞。灰飞律通,吹而命之,则天地之中声也。”

“节气是乃是用律管埋在地下,到了那一天地气萌动,对应的律管之中的苇灰便会喷出,如此度量的。所以律管之音不正,代表地气混乱,节气亦不按天时而来,由此便会生出水旱蝗灾。”

“所以音乐律吕不正,会导致灾厄!”

“人生天地之间,因此天罡地煞,天干地支才会形成我们的命格,所以天地之气影响人,人也影响天地之气,人的道德紊乱,自然会影响天道运转,天地和谐,造成灾劫。修士的法力感应天地,更是明显!”

“以天地运转的和谐之音,感化自我,这便是乐以正人心,修道德的玄妙所在。”

“天地运转便是天道,以天道正人心,即是修道德!”

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