这种弱小的村子守护神，某些达成肉身菩萨境界的高僧上人能够做到，甚至没有法力，仅仅凭借着功绩受到世人尊重的善人也能够达到。
“怎么办？日野胜光殿下，似乎是相当不满啊！”吉田兼具疑问道。
日野胜光的不满不仅仅是因为朝廷得到了大米的捐助，一下子恢复了生机变得体面起来，更重要的是如果朝廷势力太强的话，幕府就会处于不安定之中。
这不是日野胜光一个人的意思，更是象征着大御所夫人日野富子，以及背后的将军足利义尚的意思，甚至幕府的三位管领们恐怕没有人愿意朝廷变得兴盛起来。
“神社既是尊崇神明的地方，同时也是禁锢神明的地方，就如同当年朝廷尊菅原道真为北野天神，建神社于北野天满宫。”土御门有宣喝了一口酒笑着说道，语气中潇洒自如。
昔日桓武天皇为躲避早良亲王的怨灵，舍弃仅仅建都十年的长冈京，迁都平安京，开创了平安时代。
根据阴阳道的理论，平安京立于四神相应之地，东以贺茂川为青龙，西以山**为白虎，南以巨椋池为朱雀，北以船冈山为玄武。最初的规划就是一个能够镇压怨灵的风水宝地。
只要含冤而死化为怨灵的人奉为“御灵”再并加以祭祀，那就能够完成怨灵到守护灵的转变。如遭左迁至太宰腐的菅原道真抑郁而终，化为怨灵作祟，朝廷便在北野建立菅原道真的神社天满宫将其奉为神明，成为守护的神明，这就是神道中对于怨灵的基本操作。
世人的灵魂可以分为一灵四魂，日本的诸神则都有和魂与荒魂主要两面，若是荒魂不好还祭祀，神明就会暴走降下灾祸，若是遵循礼法祭祀神明取悦了和魂，神明的和魂就会对世人降下恩惠。
这是神明善良和邪恶的性格，因此注重祭祀，在伊势神宫优先祭祀天照大神的荒魂，然后才祭祀天照大神的和魂本体，到现在已经发展设计出一整套用神明神力造福人类社会的一整套仪式。
只要好好祭祀，定期庆祝节日，献上礼物，举行表演，神明就必然会赐福。
“这样的方案应该不是你想出来的吧！”吉田兼具忍不住问道。
“当然不是我，是一个叫贺茂道世的阴阳师，他想要兼职黑夜大权现神社的神官。”土御门有宣平静地说道。
“贺茂道世？”
“怎么了，吉田大人。”
“那位名叫贺茂道世的阴阳师多大了，我怎么记得自己小时候听说过他的名字？”吉田兼具脸上露出疑惑的表情。
“是一个十七八岁的少年，尽管年少，可却是一名合格的阴阳师了。”
“不对，我似乎在我七岁的时候就听说过他的名字。”