世间没有对错，只有应不应该。
而为何会有这样的秩序，又是道决定的，自然选择的……不必多说了。
天之道损有余而补不足，它不是个均分思想，它是个调整、和谐的思想。
我们的文明，自古称为礼仪之邦，这是直接给整个文明自我定性，可见古人多重视这个。
有些群体就要多承担，有些群体就要少承担。
结合我前面说的【德】，华夏文明可谓自古以来，在文明使命上，是当仁不让，是义不容辞，主动把万灵之长的责任给背负起来了！
四周都是蛮夷，文明之光我们必须肩负起来，可以多吃亏，可以背责任，这就是礼仪之邦在‘理’这一维度上的本义，它贴合着人类该做的德。
并不是现在很多人以为的，天天口头上礼貌，像日本一样小礼节麻烦的要死……那是‘术’的层面！不鞠躬，就无礼？这叫标准，可对也不对，太低维了。
当然，我们古时候，也讲究这个，道理法术是一个不拉都在发展，现在只是适应性地去掉了部分东西，但是在‘理’这一层面，我们并没有丢掉。
国家大事上，依旧是‘礼仪之邦’，是负责任的文明，这一点自古以来都没变过……
大礼不丢，小礼可以放下。因为把握住了道、理的层面，法、术不过是时间问题。
但现在，很多人都说，这很傻，很蠢。
有些人觉得，我们文化好怂，下西洋也不侵略，也不殖民。霸道如始皇帝，都要修长城。强横如朱元璋，都要立不征之国。
古往今来，全是反击，全是挨打，正统拥有华夏思想的政权从不主动侵略。
但这不是怂，恰恰是长生久视之道，恰恰是我们屹立几千年都还在延续的道理。
我们又不是不反击，只是不主动而已。我们一直先挨打，再反击，打着打着，他们全成了过客，我们的文明越来越大。
人要当万灵之长，我们要当所有人的家长，不是我灭你，而是我带领你。这种思想已经融入我们文明的灵魂深处了。
汉朝去西域，不是说把那里的人赶走，而是说：你们都好好在这住这，我就是来立一个都护府。有什么家长里短，邻里纷争，我帮你们主持公道。
郑和下西洋，交朋友，做点交换，开阔视野，传播文明。
大唐和亲吐蕃，送工匠送书本，吐蕃本来没文字，我们给他们了。
这个思想，直到现在也是这样。
不要觉得是错的，在文明层面上，这恰恰是最‘无敌’的通天之路。
怎么解释呢，拟人一下，就是大自然会记住我们的，大道心里有数。
文明在沿着一个最好结果前进，而过程，就是这种某些人认为是吃亏般的走法。
总之，我们文明的形式准则，是从大道那衍生出来的，你们可以把它当成一种‘攻略’，这个攻略自古沿袭、传承、调整下来，已经非常完美了。
我们不可能因此灭亡，恰恰因此强盛长生。
短期来看有好处，长期来看吃大亏，但更长远来看，却是大好处！
无论现在将来都一定要贯彻，这是老祖宗留给我们的绝对的‘超级攻略’。个人可以嫌弃，一撮人可以看不清，但华夏文明集体一定要坚持这个攻略。
因为我们不坚持，人类就没希望了。
西方人的文化内核是圣经，跟我们反了，觉得人生而有罪。
在西方这种文化里，就没有‘德’的文化，‘礼’也只停留在法和术的层面。
他们的文化是靠神，神给予了人类戒律！这就是上面四分法里，‘法’的那一层。
而我们是‘理’的那一层，高了一维！
所以西方文化注定了他们理解不了我们的思维，但我们的思维模式可以理解他们，并剖析且包容他们。
现存文明中，如果全人类由其他国家主导，人类就没戏了。