而且按照和马上辈子的经验，这种人一般都需要马应龙的拯救。
神主拉开客厅的拉门，对和马说：“里面请，我去给您拿冰镇麦茶。”
和马点头，随口问道：“这山上居然有电吗？”
“当然有电了，不然祭典的时候哪儿来的照明，用火把吗？有引发山林大火的隐患哟。”。
和马调侃了一句：“放火烧山牢底坐穿。”
神主哈哈大笑，打开通往厨房的门钻了进去。
玉藻已经进了客厅，但和马没急着进去，他翻看厕所门口的书，然后意外的在一堆侦探小说里翻出一本《现代刑侦学》。
这本书里还夹着书签，和马翻开书签那一页，发现这书内页里像学生记课堂笔记一样写满了东西。
他不由得蹙眉，把书小心的放回原位。
接着他再次扫视架子上的书，又找了一本涂尔干的《自杀论》。
咋一看这本书和一堆侦探小说以及《现代刑侦学》摆在一起很不搭，但是和马上辈子在选修课里系统的学习了现代心理学，他知道这个《自杀论》并不单纯的研究自杀，它提出的“失范”概念，后来也广泛的运用于犯罪心理学领域。
这事儿仔细想想还有点黑色幽默的成分。
涂尔干在这本书里把自杀分为几大类，最后一类就是“失范自杀”，而一个人社会失范之后，除了自杀还有一个结局，就是成为犯罪者。
和马回忆了一遍上辈子在心理学的选修课上学过的内容，然后把书放回架子上。
这神主在如厕的时候看这么硬核的书，活该他得痔疮。
和马这样想的当儿，神主拿着麦茶从餐厅出来了。
“桐生老师不进去坐吗？”
“这就去。”
说着和马进了客厅，接着他发现客厅那是相当的凉爽。
有自然风不断的从敞开的拉门灌入。
挂在缘侧廊下的风铃叮铃铃的响着。
玉藻坐在开向外面的门旁边，灌入的凉风撩动她额前被汗湿了的发丝。
和马果断选了个欣赏玉藻比较方便的位置坐下。
神主在他面前摆了个大玻璃杯：“抱歉，我这边好久没来客人了，待客用的陶瓷茶杯不知道多长时间没洗了，用玻璃杯将就一下吧。”
“没问题，玻璃杯代表现代工业文化，我还挺喜欢的。”和马笑道，然后出其不意的提问，“神主大人这么喜欢在厕所里看书，不会得痔疮吗？”
神主斟茶的手有个明显的停顿，茶水也溅了一些出来，落在和马手臂上，冰凉冰凉的。
看来这位已经在受痔疮困扰了。
不知道这个年代的日本买不买得到马应龙。
玉藻则看着和马，微微皱着眉头。
果然就算是玉藻，也无法接受向今天第一次见面的陌生人问这种问题。